Tortura en Cuba http://cubatortura.impela.net Torture in Cuba Mon, 17 Jul 2017 13:36:20 +0000 en-US hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.8.2 Doble moral de la izquierda castrochavista http://cubatortura.impela.net/2017/07/doble-moral-de-la-izquierda-castrochavista/ http://cubatortura.impela.net/2017/07/doble-moral-de-la-izquierda-castrochavista/#respond Mon, 17 Jul 2017 13:36:20 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=176147

Doble moral de la izquierda castrochavista
FABIO RAFAEL FIALLO | Ginebra | 17 de Julio de 2017 – 13:44 CEST.

En el siglo pasado, cuando dictaduras militares de derecha azotaban
América Latina, los movimientos de izquierda desempeñaron un papel
señero en el combate por la instauración de la democracia.

Dichos movimientos luchaban en ese entonces contra el continuismo de los
caudillos de turno y los golpes de Estado militares y en pro de la
libertad de expresión y asociación y del respeto a los derechos humanos.
Inspirados por una ideología marxista, según ellos “científica”,
pretendían por añadidura ser los heraldos de una sociedad igualitaria y
justa.

Por tan encomiable actitud, sus integrantes (no menos, ni más, que los
abanderados de idearios liberales, antitotalitarios y por ende
anticomunistas) pagaron un elevado precio en términos de
encarcelamientos, torturas y muertes.

Hoy, mirando retrospectivamente aquellas reivindicaciones, a la luz de
la indolencia cómplice de la izquierda latinoamericana ante las
sistemáticas violaciones a los derechos humanos perpetradas por el
castrochavismo y sus aliados, se puede constatar que no queda principio
ni valor alguno, de aquellos enarbolados otrora por esos movimientos
políticos, que no haya sido mancillado, traicionado y prostituido por la
actual izquierda radical.

Comenzando por el combate contra el continuismo. Ayer execraban la
perpetuación en el poder de los dictadores de derecha y aún hoy se
movilizan contra cualquier intento de reelección de líderes políticos
del campo adverso. Pero comprenden, justifican, y hasta aplauden, el
continuismo más largo y trágico de la historia latinoamericana, es
decir, el de la gerontocracia castrista, así como el de los megalómanos
del “Socialismo del Siglo XXI” Hugo Chávez, Daniel Ortega y Evo Morales.

Igualmente permanecen callados ahora que Nicolás Maduro, aborrecido por
sus conciudadanos según todas las encuestas de opinión, intenta
mantenerse en el poder convocando —sin respetar los cánones estipulados
en la Constitución legada por el propio Hugo Chávez— una asamblea
constituyente rechazada no solo por la oposición sino también por un
número cada vez mayor de figuras prominentes del chavismo.

Así, pues, mientras chavistas de la primera hora se deslindan del bufón
dictador que está hundiendo a Venezuela, la izquierda radical
latinoamericana prefiere cerrar los ojos ante las decenas de muertos,
centenas de heridos y torturados y millares de detenidos por el régimen
venezolano por participar en las multitudinarias protestas callejeras
que por más de tres meses sacuden a Venezuela.

Antigolpistas según de dónde venga el golpe

La misma doble moral se observa con respecto al antigolpismo. En efecto,
nuestros auto proclamados “revolucionarios” no tienen reparos en
aplaudir cualquier ruptura del orden constitucional siempre y cuando la
misma provenga de “fuerzas progresistas”, como fue el caso de los golpes
militares del general Velasco Alvarado en Perú y Omar Torrijos en Panamá
a finales de los años 60, así como la intentona golpista de Hugo Chávez
en 1992.

Sin embargo, esos mismos “revolucionarios” esgrimen luego sin sonrojo la
retórica antigolpista para repudiar el fallido intento de golpe de
Estado contra el entonces presidente Hugo Chávez en 2002 o contra la
evicción del poder (hecha no obstante en conformidad con los cánones
constitucionales) de sus aliados Manuel Zelaya, de Honduras, y Fernando
Lugo, de Paraguay.

Ahora se hacen de la vista gorda una vez más ante el golpe de Estado
antiparlamentario perpetrado por su amigote Nicolás Maduro, quien ha
despojado a la Asamblea Nacional, elegida por el pueblo venezolano, de
sus prerrogativas constitucionales.

Ese doble rasero que practica la izquierda castrochavista también ha
dejado hecho trizas su pretendido ideal de justicia social. Sus miembros
condenan las desigualdades existentes en la sociedad capitalista, pero
nada dicen a propósito de la nueva clase corrupta que se ha adueñado de
las riquezas de Venezuela, la llamada boliburguesía, cuyas fortunas mal
habidas suelen terminar en bancos del exterior o invertidas en firmas o
suntuosas propiedades en el denostado “imperio”, mientras el pueblo
venezolano se ve asfixiado por la hiperinflación, el desabastecimiento,
el derrumbe de la moneda nacional y a fin de cuentas la miseria.

Y cuando salen a la luz escándalos de corrupción involucrando a
dirigentes del castrochavismo, tales como los develados por los Panama
Papers o por las pesquisas de la justicia brasileña en torno a la
firma Odebrecht, la izquierda castrochavista prefiere mirar hacia otro
lado, supuestamente para no hacerles el juego a los “enemigos de la
revolución”, y llega a calificar tales revelaciones de “intervencionistas”.

Ellos, que se apresuran a condenar los vínculos de Odebrecht con
gobernantes de otros países, callan ante el hecho de
que Venezuela fue señalado como el país en que, exceptuando Brasil, los
sobornos pagados por esa firma alcanzaron las cifras más elevadas.

Y ni que decir del silencio de los adoradores del castrochavismo ante
las desigualdades de la Cuba castrista, donde la holganza en que viven
los jerarcas del régimen —con poder de compra necesario para adquirir
artículos, entre otros, en las lujosas tiendas de la recién
inaugurada Manzana Kempinski— contrasta escandalosamente con las
vicisitudes de los cubanos de a pie.

En el campo de la equidad de género

El desgaste moral y el trastocamiento de valores de la izquierda
castrochavista se manifiesta igualmente en el campo de la equidad de
género. Los miembros de esa izquierda nunca han dicho esta boca es mía
ante las detenciones y palizas infligidas regularmente a las Damas de
Blanco por las tropas de choque del castrismo por el simple hecho de
reclamar la liberación de los presos políticos cubanos.

Como tampoco han dicho nada de las innumerables declaraciones misóginas
de Evo Morales.

Asimismo, siguen loando, por su retórica “antiimperialista”, a un Daniel
Ortega a quien solo el poder y el soborno salvaron de las denuncias de
violación de su hijastra Zoilamérica.

En Venezuela, la mujer está pagando un alto precio por tomar parte en
las manifestaciones de protestas. Más de 300 han sido arrestadas y
muchas han conocido de ese modo la tortura. Cinco de ellas han
denunciado haber sido víctimas de actos lascivos. Pero eso, a la
izquierda radical del continente le ha importado un bledo.

Lo que es más, ¿cómo es posible que los integrantes de esa izquierda
permanecieran impávidos ante el oprobio sufrido por Lilian Tintori,
esposa del preso político Leopoldo López, a quien, en más de una
ocasión, con el asqueroso propósito de humillarla, los carceleros del
castrochavismo le hurgaron hasta las partes más íntimas de su cuerpo
antes de permitirle visitar a su esposo?

Para defenderse de todo esto, esa izquierda desenterrará (como lo hace
cada vez que se encuentra en dificultad) el sempiterno comodín del
antimperialismo. Argüirá que si se saca a relucir el trato vejatorio
recibido por quienes hoy protestan en Cuba o Venezuela, habría también
que evocar los vejámenes sufridos por luchadores nacionalistas durante
las intervenciones yanquis del siglo pasado.

No, mil veces no. Nuestros próceres no izaron el pendón de la soberanía
nacional, exponiendo sus vidas y sufriendo torturas y prisión, para que
tiranos de izquierda vengan hoy a escudarse detrás de esa enseña para
perpetrar impunemente sus crímenes. Al contrario, la coherencia dicta
que quienes pretenden defender el derecho a la autodeterminación de los
pueblos exijan dicha autodeterminación a las dictaduras castrochavistas
que les niegan a sus pueblos el derecho a escoger libremente sus
gobernantes.

Después de tan abominable y vasta adulteración de valores y principios,
a la izquierda castrochavista no le queda ninguna, pero ninguna,
autoridad para dar lecciones de patriotismo o de moral.

Source: Doble moral de la izquierda castrochavista | Diario de Cuba –
www.diariodecuba.com/internacional/1500291880_32570.html

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Celebran primera audiencia de la Comisión Internacional sobre crímenes del castrismo http://cubatortura.impela.net/2017/07/celebran-primera-audiencia-de-la-comision-internacional-sobre-crimenes-del-castrismo/ http://cubatortura.impela.net/2017/07/celebran-primera-audiencia-de-la-comision-internacional-sobre-crimenes-del-castrismo/#respond Sun, 16 Jul 2017 21:00:31 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=176093

Celebran primera audiencia de la Comisión Internacional sobre crímenes
del castrismo
julio 15, 2017
Ricardo Quintana

“El mensaje más claro para los cubanos es que estamos trabajando para
ustedes”, declaró a Martí Noticias el presidente de la Comisión, el
abogado mexicano, René Bolio.
Con la finalidad de enfatizar y singularizar a los autores de
violaciones de derechos humanos y otros desmanes cometidos en Cuba desde
1959 hasta la fecha, la Comisión Internacional para la Fiscalización de
los Crímenes de Lesa Humanidad del Régimen Castrista celebró este sábado
en Miami su primera audiencia.

En el hemiciclo del gobierno municipal, resonó la denuncia de Jorge A.
García, que perdió a 14 familiares, incluidos un hijo y un nieto, en el
hundimiento del remolcador “13 de marzo”, en 1994.

“Aunque la denuncia no me devuelve a mis seres queridos, me siento mejor
al manifestar mi dolor ante esta comisión. Sólo pido que los culpables
sean juzgados, ya sea por un tribunal en una Cuba democrática o un
tribunal competente”, dijo García.

“Acuso a Fidel y Raúl Castro y más directamente, a Senén Casas Regueiro,
máximo responsable de este horrendo crimen”, sentenció.

El presidente de la Comisión, el abogado mexicano, René Bolio, dijo a
MartíNoticias que la tragedia del pueblo cubano no debe enfocarse sólo
en las víctimas sino “desde un punto de vista más frio, en los culpables”.

“A parte de ponerle nombre genérico como los Castro, Ramiro Valdés, y
otros criminales, hay personas que hoy violan los derechos humanos,
¿quiénes son?, ¿cómo lo hacen?, ¿en qué circunstancias? Hay que abrirles
un expediente, fiscalizarlos y tenerlos listos para ser juzgados en el
tribunal que va a condenar estos crímenes de lesa humanidad”, sentenció
Bolio.

Recordó que el hecho de que un crimen haya sido cometido por una persona
bajo las órdenes de un superior no exime a esa persona de
responsabilidad criminal.

La costarricense María Milagros Méndez Castro, miembro de la Comisión,
destacó la importancia que tiene este proyecto cuya intención es
“desenmascarar al régimen”.

Desde Cuba llegó –mediante un video grabado– el testimonio del
opositor Jorge Luis García Pérez “Antúnez” quien estuvo dos décadas en
prisión y sufrió torturas en cautiverio. Los tormentos le ocasionaron un
tumor testicular.

Esta primera sesión de la Comisión Internacional para la Fiscalización
de los Crímenes de Lesa Humanidad del Régimen Castrista coincide con la
visita de la relatora de la ONU sobre derechos humanos y solidaridad
internacional, Virginia Dandan, quien ante la prensa en La Habana eludió
pronunciarse sobre la situación de los derechos fundamentales en la isla
y negó la existencia de una oposición política.

“Sus comentarios demuestran la fragilidad y lo falto de una
reorganización seria de la Comisión DDHH de la ONU”, opinó Ramón Saúl
Sánchez, presidente del Movimiento Democracia.

Bolio aprovechó el incidente para invitar a la relartora a una de las
audiencias y que conozca de primera mano el testimonio de las víctimas
de violaciones de derechos humanos en Cuba.

Creada en marzo último, la Comisión está compuesta por 10 miembros,
ninguno de origen cubano.

Su meta es radicar expedientes legales en cualquier tipo de tribunal,
incluso en una instancia creada ad hoc para crímenes del castrismo.

Amado Gayol, combatiente de los Brigada 2506, contó cómo fue encerrado
con casi un centenar de prisioneros en una rastra, herméticamente
cerrada, durante un episodio de la invasión de Bahía de Cochinos, en el
que muchos de sus compañeros murieron asfixiados.

Antonio Rodiles, del Foro por los Derechos y Libertades, condenó de
forma genérica la sistemática política represiva del régimen y propuso
que en la embajada de EE.UU. en La Habana, en la sala de espera, se
coloque un pizarrón con los nombres y fotografías, de reconocidos
represores.

“Eso enviaría un mensaje”, aseguró Rodiles.

La comisión espera que con el apoyo del Secretario General de la
Organización de Estados Americanos (OEA) Luis Almagro, puedan presentar
los casos ante Corte Interamericana de Derechos Humanos.

“Personalmente él (Almagro) encuentra esta iniciativa muy favorable, nos
lo hizo saber. Nos ofreció estar muy en contacto y ser un instrumento de
relación con los demás países para que podamos tener más sustento y
apertura en la OEA y en las organizaciones que la rodean”, explicó Bolio.

Igualmente esperan presentar los testimonios en la Corte Penal
Internacional o incluso tribunales nacionales de algún país o países de
los que sean ciudadanos las víctimas.

Integran la Comisión además de Bolio y Méndez, el español Víctor Manuel
Zalba, el dominicano Hipólito Ramírez, el sirio americano Maher Nana, el
uruguayo Martin Elgue, el peruano Jorge Villena, la italiana Ana María
Cervonne, el disidente venezolano Martín Paz, y el también disidente
chino Yang Jianli. Ni el dominicano ni el chino pudieron asistir a la
audiencia celebrada hoy.

Las primeras referencias normativas sobre los crímenes de lesa humanidad
se remontan al estatuto del Tribunal Militar Internacional de Nuremberg,
que juzgó a los criminales del fascismo alemán al término de la Segunda
Guerra Mundial, (1945) experimentando una evolución progresiva hasta
llegar a la actual tipificación en el Estatuto de la Corte Penal
Internacional.

La definición de crímenes de lesa humanidad enumera actos cometidos como
parte de un ataque generalizado o sistemático contra una población civil
y con conocimiento de dicho ataque.

Algunos de esos actos son: asesinato, tortura, esclavitud, deportación o
traslado forzoso, pena de prisión, el apartheid, cualquier forma de
violencia sexual, persecución racial, religiosa 6y política, entre otros
actos inhumanos de carácter similar que causen intencionalmente grandes
sufrimientos o atenten gravemente contra la integridad física o la salud
mental o física.

La Comisión insta a todo cubano que considere que sus derechos han sido
vulnerados o conoce de algún caso de los antes mencionado, a canalizar
la denuncia a través de la página electrónica, JusticeCuba.com

“El mensaje más claro para los cubanos es que estamos trabajando para
uds”, concluyó Bolio.

Source: Celebran primera audiencia de la Comisión Internacional sobre
crímenes del castrismo –
www.martinoticias.com/a/celebran-primera-audiencia-de-comision-internacional-crimenes-castrismo/149092.html

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Cómo hacer la revolución? http://cubatortura.impela.net/2017/07/como-hacer-la-revolucion/ http://cubatortura.impela.net/2017/07/como-hacer-la-revolucion/#respond Sun, 16 Jul 2017 19:44:48 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=176078

¿Cómo hacer la revolución?
Reseña del libro Cómo hacer la revolución: Instrucciones para cambiar el
mundo, de Srdja Popovic
Equinongo Echeverría, Nueva York | 15/07/2017 2:47 pm

El biólogo Srdja Popovic (Belgrado, Serbia, 1973) dirige el Center for
Applied Nonviolent Action and Strategies (CANVAS), una organización no
gubernamental dedicada a asesorar a los movimientos civiles que
promueven acciones no violentas. En 1998 alcanzó una gran relevancia
pública como líder de Otpor!, el movimiento estudiantil que logró
derrocar al dictador serbio Slobodan Milosevic.
Este magnífico libro escrito con la colaboración de Matthew Miller y
traducido de la obra original en inglés (Blueprint for a Revolution) por
Ana Nuño y Pilar García Romeu fue puesto a la venta en 2015 por la
editorial MALPASO de Barcelona y puede ser adquirido en Amazon o
cualquier otra empresa distribuidora de libros o solicitado en los
fondos circulantes de las bibliotecas públicas.
Exhortamos a todos los interesados en ayudar a organizar o participar en
un movimiento no violento para derrocar a una dictadura a leer dicha
obra pues contiene valiosos consejos que pueden ayudar a alcanzar tales
objetivos.
El libro ha sido celebrado por la crítica y por sus lectores.
El New York Times dijo del mismo: “El título no exagera. Los métodos de
Otpor! han sido adoptados por organizaciones de todo el mundo.”
Y The Guardian expusó: “Una divertidísima introducción a la teoría y la
práctica de la protesta pacífica.”
El célebre cantante Peter Gabriel opinó: “Srdja recurrió a la
imaginación, la astucia y el humor para crear un movimiento que derribó
a una dictadura brutal y se convirtió en el modelo para las insurgencias
pacíficas de todo el mundo. ¡Srdja es increíble![1]”
Popovic no pretende ofrecer una receta única para hacer una revolución
no violenta que pudiera usarse contra todos los dictadores existentes en
el mundo.
Comprende que las condiciones varían de lugar en lugar y solo ofrece una
metodología para hacer una revolución no violenta compuesta de una serie
de principios y consejos prácticos que los activistas revolucionarios
deben tratar de adaptar a las condiciones concretas de cada país.
El libro se divide en dos partes. En la primera se exponen las
principales técnicas en que se pueden basar los movimientos no violentos
para derrocar a las dictaduras. En la segunda se dan consejos prácticos
para hacer el mejor uso de dichas técnicas.
El primer capítulo de la obra, Eso no puede pasar aquí, explica cómo en
cualquier país del mundo en que existe una dictadura los activistas
revolucionarios se sienten pesimistas y piensan que en su país existen
condiciones específicas que van a impedir el triunfo de una revolución
no violenta y que un movimiento tal está destinado a fracasar.
Sin embargo, Popovic expone que los principios del movimiento no
violento son universales y han demostrado ser aplicables en muchos
países distintos y tener mayores probabilidades de derrocar a las
dictaduras y de convertir a los países en democracias que las
insurrecciones violentas.
Y le expone a un grupo de activistas egipcios que vinieron a consultarlo
alguno de dichos principios y cómo los mismos se habían aplicado en
Serbia y varios países.
Luego explica cómo, después que los activistas egipcios se marcharon,
tuvo el placer de ver que aplicaron exitosamente esos principios cuando
dos años más tarde movilizaron al pueblo egipcio en la plaza Tahrir para
derrocar a Hosni Mubarak.
El segundo capítulo de la obra, Pequeños pasos para soñar a lo grande,
desarrolla el principio de que para crear un movimiento de masas no
violento hay que comenzar por pequeñas metas alcanzables para que
después de lograrlas se planteen otras más ambiciosas.

Y expone ejemplos concretos de la aplicación exitosa de este principio
como por ejemplo cuando:
– Gandhi usó la marcha de la sal para aglutinar al pueblo indio en pos
de la lucha independentista.
– Itzik Alrov, un activista israelí organizó un movimiento exitoso para
exigir la rebaja de precios del requesón (un alimento importante en la
dieta de ese país) y luego utilizó el movimiento creado para iniciar una
protesta masiva por el alto alquiler de las viviendas.
– Y cómo un activista gay, Harvey Milk, creó un movimiento contra el
excremento de perro en San Francisco para llegar al poder local y luego
implementar una serie de medidas de reforma que beneficiaron a su comunidad.

Esas pequeñas victorias le permiten al movimiento no violento adquirir
cierto impulso.
Pero para incrementar el mismo y poder abordar metas más ambiciosas es
necesario no solo aglutinar y movilizar a la población sino además
ofrecerles una meta atrayente que mantenga dicho interés a largo plazo.
El tercer capítulo, Visión de futuro, se ocupa de cómo lograr esa meta
atrayente.
En Serbia la visión del futuro que Otpor! le ofreció a la población fue
un país normal, sin guerras, con buenas relaciones con los vecinos y con
una democracia que funcionara.
En las islas Maldivas, los activistas opositores habían logrado atraer
al pueblo organizado festivales donde distribuían raciones gratuitas de
arroz con leche, manjar muy atrayente para la población local, pero no
disponían de un programa a largo plazo que la motivara para oponerse a
la dictadura.
Las campañas para protestar contra la censura y la tortura no parecían
motivar a la población local. Pero una de oponerse a la corrupción de la
dictadura y proponer usar los ingresos en divisas del turismo, que se
dejarían de robar, para financiar el cuidado médico gratuito de la
población y pensiones adecuadas para la vejez pudo impulsar a una parte
importante de la misma para oponerse a la dictadura en las elecciones
próximas.
Sin embargo, impulsar a las masas a través de pequeñas victorias para
poder luego adoptar metas más ambiciosas y ofrecerles una visión de
futuro que las prepare para emprender la lucha a largo plazo no son
suficiente para derrocar a una dictadura bien atrincherada.
Hay que también identificar y actuar en contra de los pilares del poder
que la apuntalan.
Y de cómo derribar esos pilares del poder trata el cuarto capítulo de la
obra de Popovic.
El autor comienza por explicar cómo los que intentan derribar a una
dictadura por medios violentos están en desventaja por las abundantes
fuerzas militares que la misma controla y porque solo podrían a usar a
una pequeña porción de la población joven y en buenas condiciones de
salud para tal lucha.
En cambio, si usan técnicas no violentas, pueden poner a toda la
población de su parte y entonces pueden triunfar.
No obstante, para eso necesitan primero destruir los pilares del poder
que le permiten a la dictadura obtener los recursos financieros para
solventar los gastos del aparato represivo y para poder remunerar a los
subordinados que necesita para obligar a la población a obedecer sus
órdenes.
Y, a continuación, se ofrecen ejemplos de cómo movimientos no violentos
derribaron los pilares del poder de diferentes dictaduras del mundo.
En Siria se hizo propaganda de las violaciones de los derechos humanos
en todos los países que enviaban turistas a visitarla o habían realizado
o iban a llevar a cabo inversiones en la economía de Siria para que las
retiraran o no las realizaran.
De esa manera buscaban que los subordinados y aliados del dictador que
controlaban la economía del país dejarán de aportar divisas e impuestos
a Assad.
Y sin dichos recursos Assad no podría adquirir la misma cantidad de
armas y tendría dificultades para pagarle el salario a sus soldados y
fuerzas de seguridad y a su burocracia.
Y algo similar se podría hacer en todas las demás dictaduras.
En lugar de usar la violencia para combatir a las fuerzas armadas y de
seguridad de los mandamases, los activistas del movimiento no violento
debían atacar a los sectores de la economía que les aportan los recursos
a las dictaduras para mantener la represión y su aparato de gobierno.
El quinto capítulo trata de un principio importante, de cómo hacer que
la población les pierda el miedo a las fuerzas represivas a través del
“risactivismo”.
En otras palabras, de cómo usar las burlas y las risas para chotear a
las mismas.
El título del capítulo quinto, Victoria a carcajada limpia, indica de
qué se trata y los ejemplos que se ofrecen son innumerables.
Por ejemplo, los serbios se aprovecharon del hecho que en su idioma se
usa el término “pavas” de forma despectiva contra las mujeres y que la
mujer de Slobodan Milosevic usaba siempre una flor blanca en el cabello
para soltar una legión de pavas con flores blancas en la cabeza en las
calles de Belgrado poco antes del amanecer para armar una correría de
policías cayéndole atrás a las pavas por las calles de la capital a la
hora de mayor tráfico en medio del jolgorio de la población.
También colocaron en una calle céntrica de Belgrado a un barril con una
imagen de su dictador, una ranura para hacer contribuciones y un bate.
El barril tenía un letrero que decía “¡Done una peseta y puede
golpearme!”. Y después de recolectar cierta cantidad y armar tremenda
algarabía la multitud que hacía cola para batear al barril obligó a la
policía a “arrestar” al barril y retirarlo de la escena en la maleta de
una perseguidora en el medio de las risas de la gran cantidad de
espectadores.
En Turquía en protesta del hostigamiento por las fuerzas del orden de
una pareja que se besuqueaba en una estación de trenes, los estudiantes
organizaron un maratón de besuqueo masivo elevando carteles que decían
BESAME o TE QUIERO contra los cuales la policía no sabía qué hacer.
En Polonia a la hora del aburrido Noticiero Nacional de Televisión la
población sacaba los televisores a pasear en carretillas para demostrar
que no lo estaban observando.
Y para chotear el aniversario de la Gran Revolución Socialista de
Octubre los polacos se vestían todos de pie a cabeza de rojo y se
congregaron en la plaza pública a hablar mal del Gobierno sin que la
policía los pudiera arrestar ya que estaban celebrando una fiesta comunista!
En Chile, para protestar contra Pinochet, los taxistas comenzaron a
circular por la vía pública a paso de jicotea y pronto se les unieron
todos los demás choferes y hasta los peatones que caminaban por las aceras.
En Rusia cuando las autoridades de una ciudad de Siberia no autorizaron
un acto de protesta popular, los opositores organizaron el acto de todas
maneras con juguetes y carteles en lugar de seres humanos. La práctica
se extendió por todo el país obligando a las autoridades a pasar una ley
prohibiendo las protestas de juguetes.
En Irán, donde se les prohíbe a las mujeres asistir a los partidos de
fútbol, dos mujeres vestidas como hombres se infiltraron en un partido
por la copa mundial y luego se quitaron el disfraz y las autoridades se
lo tuvieron que aguantar para no hacer un mayor papelazo.
En Siria los opositores tiñeron de rojo todas las fuentes públicas de
Damasco y soltaron miles de pelotitas de pin pon con consignas
antidictatoriales en las empinadas calles de la capital para obligar a
la policía de pasarse horas enteras correteando tras ellas para
retirarlas de la circulación. Además, los activistas opositores sirios
escondieron transmisores pequeños de gran potencia en los basureros y
lanzaron consignas contra Bashar Al Assad por medio de ellos para
obligar a la policía a ensuciarse las manos mientras trataban de
localizarlos para poder desactivarlos mientras la población se reía de
los apuros que estaban pasando.
En Egipto los activistas con conocimiento de cibernética confeccionaron
un software que hacía aparecer en el monitor un cuadrito que decía.
INSTALANDO LA LIBERTAD COPIANDO LOS FICHEROS DESDE TÚNEZ. Pero luego el
programa se interrumpió y salía otro cuadrito con la leyenda: NO SE
PUEDE INSTALAR LA LIBERTAD. POR FAVOR REMUEVAN A MUBARAK E INTENTEN
NUEVAMENTE.
Al final el capítulo ilustra el principio que con el ingenio popular
siempre es posible encontrar numerosas maneras de ponerle un rabo a las
dictaduras y burlarse de las fuerzas represivas para ayudar al pueblo a
perder el miedo[2].
Pero la risa no puede usarse en todo momento contra la represión y el
libro termina su primera parte cuando en el sexto capítulo trata de las
Instrucciones para desactivar la opresión.
Las mismas se dividen en tres partes.
La primera parte corresponde a los métodos para reducir el efecto del miedo.
El miedo a la represión es un instrumento que la dictadura utiliza para
hacer a la población obedecer sus órdenes.
Muchas veces la dictadura no tiene que reprimir basta el miedo a ser
arrestado, torturado, sentenciado a cárcel o asesinado para que la gente
obedezca a sus órdenes o no se atreva a protestar.
Y, por tanto, es necesario reducir el miedo para que la población no
obedezca al gobierno dictatorial y se anime a protestar.
La fuente más común del miedo es el desconocimiento de cuáles pueden ser
las consecuencias represivas de un arresto.
Por eso Popovic recomienda informar a los activistas con todo detalle lo
que ocurre en cada etapa de un arresto y cómo deben comportarse durante
las mismas para contrarrestar la efectividad de las medidas policiacas.

Sugiere que se les explica:
– Como serían arrestados y transportados a las comisarías.
– Las torturas que pudieran recibir en tránsito o mientras permanezcan
arrestados.
– La forma como se conducirán los interrogatorios, las preguntas que
siempre les harán a los arrestados y como deben contestarlas.
– Las acusaciones que probablemente se harán contra ellos, los juicios
que se les podrían hacer y la duración estimada de sus condenas.

En base a lo anterior, cuando son arrestados, los activistas están
preparados pues saben todo lo que les espera, cómo reaccionar, y sienten
un mínimo de miedo.
En consecuencia, cuando salen de las cárceles les cuentan a sus
compañeros sus experiencias con naturalidad y con un mínimo de temor lo
cual a su vez ayuda a tranquilizar a los restantes.
Al mismo tiempo, cómo el arresto de los activistas se convierte en una
rutina, las medidas organizativas para hacerle frente se estandarizan
para tratar de minimizar la estancia de los arrestados en la cárcel y
hacerla lo menos desagradable posible para ellos y sus familiares.
Se notifican rápidamente a:
– Los abogados que los van a defender.
– La prensa.
– Y a los familiares de los arrestados.
Se movilizan a los familiares y a los compañeros de los mismos para que
se presenten ante las comisarías donde se encuentran arrestados y
demandan su liberación.
Se designan activistas para que se llamen continuamente a los teléfonos
de la comisaría indagando por la suerte de los arrestados.
Se prepara una fiesta de recibimiento frente a la comisaría para cuando
sean liberados.
Y una vez liberados se hace un marketing de su experiencia carcelaria.
Se diseñan camisetas de distintos colores que se les entrega a los
activistas opositores en función del número de veces que han sido
arrestados por las fuerzas del orden.
Se les trata de elevar el prestigio, darles estatus de héroes y elevar
su sex appeal con el género opuesto para atraer nuevos reclutas a las
actividades de protesta.
Por todos los medios se trata de aumentar las ventajas de haber sido
encarcelado por manifestar contra la tiranía y de reducir sus posibles
desventajas para estimular la incorporación a dichas protestas, reducir
el miedo y estimular la desobediencia de la población.
Una segunda línea de trabajo que aconseja Popovic consiste en no tratar
de minimizar el miedo a la represión sino a la represión misma.
Para lograr esto, propone identificar a los represores abusivos y
notificarle a la comunidad donde ellos y su familia viven de tal
conducta para convertirlos en apestados sociales y obligarlos a
modificar su conducta.
Expone por ejemplo el caso de Iván, un policía fornido y abusivo que
reprimía excesivamente a los miembros de Otpor! en una pequeña ciudad
serbia cerca de la frontera con Hungría.
Para modificar su conducta, los activistas opositores pusieron un cartel
con su foto y la leyenda de matón en el escaparate del salón de belleza
al cual concurría habitualmente su mujer. Colocaron
otros en los muros cerca de su casa y en los alrededores de la escuela
primaria donde estudiaban sus hijos.
Al poco tiempo, Iván se convirtió en un apestado social dentro de su
comunidad y poco a poco fue disminuyendo su furor represivo y la forma
como trataba a los activistas políticos que arrestaba.
En Estados Unidos, según Popovic, la misma táctica se usó con éxito
contra Anthony Bologna, de la policía de Nueva York, durante la
ocupación del Parque Zuccotti, y contra John Pike de las fuerzas de
seguridad de la Universidad de California en Davis, por rociar con gas
pimienta a manifestantes pacíficos.
En la época de los medios sociales tales tácticas suelen ser mucho más
efectivas que cuando dependen únicamente de carteles para diseminar su
mensaje.
Pero también se pueden usar carteles con igual propósito en los lugares
en que no se puede usar el internet para comunicarse.
Por último, la represión siempre resulta contraproducente y los
activistas deben estar listos para aprovecharse de esto en los casos en
que la misma resulta excesiva o abusiva.
No hay para impulsar el nada mejor que esto para impulsar los
movimientos de protesta contra las dictaduras.
Ejemplos de esto fue como una represión violenta contra los venerados
monjes budistas en Birmania provocó una rebelión popular.
También cómo las sentencias excesivas de cárcel que la fiscalía rusa
proponía contra el conjunto Pussy Riot por ridiculizar a Putin provocó
protestas en muchos países y aumentó la popularidad de dicho conjunto.
Y como el castigo excesivo que un director de escuela le impuso a una
adolescente por una opinión desfavorable que ella expresó a sus
seguidores de Facebook sobre el gobernador de Kansas originó una
protesta masiva de la población que obligó al director del plantel a
retirar la sanción y a los subordinados del gobernador a disculparse.
Finalmente, como la represión a un vendedor de frutas tunecino lo hizo
suicidarse, prendiéndose fuego, e inició las protestas masivas de la
Primavera Árabe que azotaron el mundo árabe hace varios años.
Hasta aquí la primera parte del libro Cómo Hacer la Revolución, que
trata de las técnicas que deben usar los movimientos no violentos para
intentar derrocar a las dictaduras.
En un próximo artículo trataremos de la segunda parte de la obra que
ofrece consejos prácticos para darle a dichas técnicas el mejor uso posible.

[1] Ver también los siguientes videos:
https://www.youtube.com/watch?v=vGeHG6d1Gr4
https://www.youtube.com/watch?v=VCZh581N74E
https://www.youtube.com/watch?v=Z3Cd-oEvEog
https://vimeo.com/143379353
[2] Ver: https://www.youtube.com/watch?v=BgaDUcttL2s

En los comentarios que los lectores de CUBAENCUENTRO deseen hacer a este
artículo quisiera rogarles que se limiten a los temas tratados en el
texto. Para indicarles cuales precisamente son los temas que se tratan
en el mismo, he confeccionado un cuestionario.
¿Cuáles de las técnicas sugeridas en el libro pudieran, o no, tener
éxito en Cuba y en que se basa cada cual para opinar de esa manera?
¿Es posible, o no, que un movimiento no violento basado en las
anteriores ideas de Popovic pudiera derrocar a la dictadura en Cuba?
¿Porque Ud. piensa de esa manera?
En caso que Ud. opine que tal movimiento no violento pudiese tener
éxito, ¿cuáles medidas Ud. piensa que sean necesarias para implementarlo
adecuadamente?
¿Cuáles medidas usted piensa que de tratar de implementarse pudieran
hacer fracasar tal movimiento?

Source: ¿Cómo hacer la revolución? – Artículos – Opinión – Cuba
Encuentro –
www.cubaencuentro.com/opinion/articulos/como-hacer-la-revolucion-330023

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Donaciones de sangre, ‘tarea de choque’ para los reclutas del Servicio Militar http://cubatortura.impela.net/2017/07/donaciones-de-sangre-tarea-de-choque-para-los-reclutas-del-servicio-militar/ http://cubatortura.impela.net/2017/07/donaciones-de-sangre-tarea-de-choque-para-los-reclutas-del-servicio-militar/#respond Thu, 13 Jul 2017 17:42:04 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=175812

Donaciones de sangre, ‘tarea de choque’ para los reclutas del Servicio
Militar
CARLOS TRUJILLO HERRERA | La Habana | 13 de Julio de 2017 – 13:31 CEST.

Las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) son el único sector de la
sociedad cubana que cumple con el programa de donaciones de sangre.
¿Cómo lo logran? Una de las principales fuentes de donantes está en los
reclutas que cumplen el Servicio Militar Activo (SMA), para quienes es
una “tarea de choque”.

Para este reportaje fueron entrevistados reclutas de varias unidades de
La Habana. Sus nombres fueron cambiados pues hablar con la prensa
independiente podría llevarlos ante los tribunales militares por
“colaboración con el enemigo”.

A pesar de la mala alimentación que reciben en las unidades militares y
sin tener en cuenta las afectaciones que esto podría causar a su salud,
los reclutas son prácticamente obligados a donar sangre. Para lograrlo,
son amenazados por sus superiores con “retención permanente por
insubordinación”, aunque también se les ofrecen días de “pase por estímulo”.

“Lo primero que hacen es decirte que te van a dar dos días de licencia
para que descanses”, dice Adonis, de 19 años. “Si dices que no, entonces
te dicen que estas retenido en la unidad porque eres un
contrarrevolucionario y no quieres ayudar al país. Se supone que si eres
soldado estás dispuesto a dar tu sangre por la Revolución, pero se les
olvida que tú estás aquí a la fuerza”.

Los días de donación, los reclutas deben permanecer en ayunas a la
espera del transporte que los llevará a las unidades señaladas como
puntos de reunión.

“No sé cómo te dejan tomar agua”, comenta Fernando, de 18 años. “Se la
pasan mirando que no comas nada porque después no puedes donar. Como no
hay organización, fácil te puedes encontrar un día que son las 2:00pm y
tú no has comido nada”.

El esfuerzo físico que realizan los jóvenes en el Servicio Militar y la
falta de alimentación adecuada convierten el día de donación en una tortura.

“Al final ves que a la gente empieza a bajarle el azúcar mientras está
en la cola para donar”, comenta Jorge, de 20 años. “Después de una
semana de chapear marabú y cargar bloques comiendo una miseria de
comida, no puedes pasarte un día en ayuno”.

Un pan con jamón y una lata de refresco de cola son la recompensa por la
donación.

“Cuando te dan la merienda te sientes en la gloria”, dice Adonis.
“Tienes que tener en cuenta que en la mayoría de las unidades solo
puedes ir a tu casa una vez por semana. Así que los restantes seis días
estás comiendo mal. Esa merienda es lo que hace que la gente no se les
amotine allí mismo”.

Después de donar su sangre los soldados son enviados de vuelta a sus
unidades. Los días de pase por “estímulo” se otorgan por grupos, así que
mientras unos salen los otros deben esperar su turno. Quedarse en la
unidad se convierte entonces en un problema mayor.

“Yo mismo, después de donar, he tenido que agarrar un fusil para entrar
de guardia. Les importa una mierda que estés débil”, apunta Jorge. “Para
colmo, si te agarran dormido te quitan los dos días de estímulo y te
detienen dos pases cortos (15 días)”.

Las FAR tratan las donaciones de sangre como un asunto de “seguridad
nacional”. Los jefes de las unidades militares son presionados por sus
superiores para cumplir las cuotas. Además de obligar a los soldados a
donar, persiguen a aquellos que recurren a artimañas como “olvidar el
Carné de Identidad”. Aunque el día de donación pase, los reclutas que no
pudieron hacerla son trasladados hasta los hospitales militares y allí
deben donar.

“Yo pensé que me había salvado por no llevar el carné, pero fue por
gusto. Te cogen y te hacen una identificación provisional, como en la
Policía. Con eso te mandan para el (Hospital) Naval y tú, a gritar
‘¡enfermera!'”, bromea Armando Luis, de 18 años.

La presión psicológica a la que son sometidos y el grado de
desprotección que sufren los reclutas en Cuba hacen que sea fácil
obligarlos a donar sangre. De no hacerlo, toda la estructura del aparato
militar se vuelca en su contra. Los instructores políticos de las
unidades, supuestamente encargados de velar por que no se atropellen sus
derechos, son los primeros en defender la “donación” y someter al
escarnio a aquellos que se nieguen a participar.

Source: Donaciones de sangre, ‘tarea de choque’ para los reclutas del
Servicio Militar | Diario de Cuba –
www.diariodecuba.com/cuba/1499945474_32411.html

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‘Colirios de agua hervida y mucha higiene’, el único alivio a la conjuntivitis en Santiago http://cubatortura.impela.net/2017/07/colirios-de-agua-hervida-y-mucha-higiene-el-unico-alivio-a-la-conjuntivitis-en-santiago/ http://cubatortura.impela.net/2017/07/colirios-de-agua-hervida-y-mucha-higiene-el-unico-alivio-a-la-conjuntivitis-en-santiago/#respond Wed, 12 Jul 2017 14:53:49 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=175747

‘Colirios de agua hervida y mucha higiene’, el único alivio a la
conjuntivitis en Santiago
LOURDES GÓMEZ | Santiago de Cuba | 12 de Julio de 2017 – 16:16 CEST.

A la hija de 4 años de Javier le dio un dolor de oído en plena
madrugada. Su padre intentó calmarla con algunos remedios caseros.
Finalmente, ante sus gritos de dolor, decidió llevarla al Hospital
Infantil Sur, conocido como La Colonia. Allí la medicaron y lograron
estabilizarla. Al día siguiente la niña despertó con los “ojos pegados”.

Javier volvió con su hija al hospital en la mañana. El diagnóstico,
conjuntivitis viral. La medicina prescrita por los doctores, fomentos de
agua hervida tibia y mucha higiene.

Yunaika fue a visitar a su sobrino en el mismo hospital. Al salir, le
comenzó un ardor en los ojos. Esa misma noche se dirigió al Hospital
Clínico Quirúrgico Juan Bruno Zayas. Su diagnóstico, conjuntivitis
hemorrágica. La medicación, la misma: fomentos de agua hervida y unas
gotas florales bajo la lengua.

La conjuntivitis es la epidemia veraniega que asola la ciudad de
Santiago de Cuba. En medio del Festival del Caribe y los preparativos
del carnaval, las autoridades sanitarias insisten en la higiene como
factor principal para su prevención.

La enfermedad, sin embargo, una vez que infecta al habitante de una
vivienda, usualmente contagia a los demás. No es raro ver en algunos
hogares a todos los familiares enfermos, incluso se extiende a casas o
apartamentos adyacentes.

“Es muy difícil contener el contagio dentro de la casa. Los doctores te
dicen que tienes que lavar las sábanas y fundas todos los días, pero con
la escasez de agua, lo más que uno hace es darle una lavadita a las
fundas”, dice Yunaika.

Para la doctora especialista en Medicina General Integral del
consultorio de Javier, “la epidemia está en el ambiente. La sequía, el
polvo y el intenso calor son sus causas”.

Se trata de la misma explicación que ofrece de forma oficial el
Ministerio de Salud Pública.

“Las curas con fomento de agua son lo mejor”, argumenta la doctora. “Los
colirios, como el Cloranfenicol, son para aliviar las molestias, pero no
se recetan porque no hay. Todos los antihistamínicos están en falta”,
concluye.

La falta de medicamentos en las farmacias es común, pero la situación se
ha acentuado en los últimos tiempos, según se han quejado pacientes y
hasta los propios médicos.

A Javier le resultó una odisea tratar a su niña.? “No tenía apósitos o
algodón para limpiarle los ojos, porque el algodón está regulado por la
libreta para la menstruación de las mujeres. Gracias a mi mamá, que
compró vendas, hicimos los fomentos”, cuenta.

Pero con las malas manipulaciones iniciales, se contagiaron él y otros
miembros del grupo familiar. Yaimara es otro caso.

“Salí con mi niña al parque y cuando regresamos tenía los ojos rojos”,
señala. “Me contaminé yo, y mi mamá también”.

Ella sí pudo “conseguir” Cloranfenicol. Se lo recetaron porque, en el
momento de su consulta, estaba “en existencia” en la farmacia del
Clínico, hospital que, junto a La Colonia, son las instituciones
sanitarias encargadas de atender la epidemia.

Luisito, de 57 años, se contagió por su hijo y no fue al hospital para
tratarse. Para él resultaba inútil acudir a una instalación médica, casi
en la periferia de la ciudad, a que le prescribieran un método de agua
hervida.

Siguiendo consejos de la medicina popular, hirvió la flor de vicaria
para hacer fomentos. Como resultado, casi se queda ciego.

“Me hizo una reacción alérgica”, dice. “Perdí momentáneamente la visión
de un ojo. En cuanto cambié para el agua sola, mejoré”, pero extraña el
alivio que pueda ofrecerle un colirio.

“Hay que tener huevos para aguantar la picazón y la arenilla sin
restregarse los ojos. Fueron seis días de tortura”, lamenta.

Concluye que la higiene es fundamental, pero sin agua y con una sola
sábana tuvo que “inventar”.

“Cogí una camisa vieja, la ripié en pedazos que utilizaba para
envolverme la cabeza cuando me ponía el fomento. Los trapos recogían el
agua que salía de las gasas. Al otro día los lavaba y los ponía al sol,
que de lo fuerte que está, mata todos los microbios”, concluye.

Source: ‘Colirios de agua hervida y mucha higiene’, el único alivio a la
conjuntivitis en Santiago | Diario de Cuba –
www.diariodecuba.com/cuba/1499868966_32518.html

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“Fue mucha la tortura”, afirma opositora liberada tras un año en prisión http://cubatortura.impela.net/2017/07/fue-mucha-la-tortura-afirma-opositora-liberada-tras-un-ano-en-prision/ http://cubatortura.impela.net/2017/07/fue-mucha-la-tortura-afirma-opositora-liberada-tras-un-ano-en-prision/#respond Mon, 03 Jul 2017 15:40:54 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=175019

“Fue mucha la tortura”, afirma opositora liberada tras un año en prisión
julio 02, 2017

La Dama de Blanco y activista de UNPACU Jaqueline Heredia Morales,
paciente de VIH, denunció que su salud se deterioró producto del
maltrato sufrido en la cárcel, y que ahora es “un caso de SIDA”.
La recién excarcelada activista de la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU)
y del movimiento de las Damas de Blanco, Jaqueline Heredia Morales, dijo
a Martí Noticias que estaba en “libertad”, aunque no sabría definir “qué
tipo de libertad”, porque deberá presentarse este lunes ante un tribunal.

“El lunes debo presentarme frente al tribunal de Boyeros”, explicó la
opositora, liberada tras un año en prisión, y agregó que como son cuatro
las activistas en su misma causa, deberían estar sueltas las cuatro.

Heredia Morales fue detenida el 4 de abril de 2016 junto a las
opositoras Yunet Cairo Reigada, Xiomara Cruz Miranda y Marietta Martínez
Aguilera durante una protesta en el Parque de la Fraternidad de La
Habana Vieja, donde gritaron consignas contra el gobierno y a favor de
los derechos humanos.

Las cuatro mujeres fueron juzgadas el pasado 14 de junio y regresadas a
prisión, y condenadas a 3 años de privación de libertad.

Heredia Morales había recibido con anterioridad la sanción de 4 años de
cárcel, acusada de “desacato” por filmar el acoso de policías e
inspectores estatales contra un bicitaxista en La Habana en marzo de
2016. Durante el arresto gritó “¡Abajo Fidel!” y “¡Abajo la Dictadura!”.

Declaraciones de la opositora Jaqueline Heredia Morales
0:00:00/0:01:34 Enlace directo
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“De salud no estoy bien, yo no estoy bien. Fue mucha la tortura. Mis CD4
bajaron mucho”, señaló la opositora, y agregó que entró a la cárcel
diagnosticada como un caso de VIH y “hoy soy un caso de SIDA gracias a
ellos”, dijo en referencia a las autoridades.

En febrero pasado, Heredia Morales denunció desde la cárcel que sus CD4
habían pasado de 785 (células/mm3) a 200, y que había sido diagnosticada
de tuberculosis.

Las celulas CD4 se encargan de la respuesta inmune en el organismo. Su
conteo permite saber el estado de salud de un paciente de VIH y el
riesgo de que pueda desarrollar una enfermedad oportunista.

Familiares de las otras tres activistas confirmaron que hasta el momento
no han sido liberadas, y todavía esperan que baje la sentencia firme
como resultado del juicio que enfrentaron hace ya 15 días.

(Redactado por Armando de Armas, con reporte de Yolanda Huerga)

Source: “Fue mucha la tortura”, afirma opositora liberada tras un año en
prisión –
www.martinoticias.com/a/cuba-opositora-liberada-denuncia-tortura-carcel/148046.html

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“American-Philia” Conquers Cuba http://cubatortura.impela.net/2017/07/american-philia-conquers-cuba/ http://cubatortura.impela.net/2017/07/american-philia-conquers-cuba/#respond Sun, 02 Jul 2017 15:22:30 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=174890

“American-Philia” Conquers Cuba / Cubanet, Miriam Celaya

Cubanet, Miriam Celaya, Havana, 29 June 2017 — Ten days have passed
since Donald Trump announced his “new” political strategy toward Cuba,
and while the official Cuban press monopoly has wasted gallons of ink on
newspapers and on dozens of reports, interviews and TV programs to show
the world the indignation and rejection of the Cuban people at the gross
interference of US imperialism, which attempts to undermine the
portentous social and economic achievements reached in almost 60 years
of Castro rule, national life continues its boring course at ground
level, far from the rhetorical battles.

If the US president’s speech has had any palpable effect in Cuba, it is
in the possibility of clearly confirming, on a daily basis, the enormous
gap that exists between the olive-green power elite, as an eternalized
political class, and common Cubans. Oblivious to the political and mass
organizations at the service of the gerontocracy, which these days have
shown discipline through the obligatory task of drafting their
declarations of repudiation of the Empire of Evil, the people remain as
alienated from the old “revolutionary” epic, and from its ideological
disputes as is possible. Particularly when the enemy they are fighting
is none other than the endearing monster in whose entrails so many
thousands and thousands of Cubans yearn to live.

A breach that has become all the more visible because the majority of
Cubans today increasingly identify less with the official discourse and
is more irreverent in relation to the State-Party-Government and with
everything it represents.

If anyone were to doubt this, all he would need to do is to walk the
streets of the Cuban capital and check the number of American flags that
proliferate every day, either as articles of clothing worn by numerous
passers-by, such as caps, sandals, head scarves, etc. or decorating the
interior of private transportation. It is like a contest in social
irreverence towards everything that stems from the government and its
colossal propagandistic and repressive apparatus, a phenomenon that was
unthinkable only a few years ago.

Thus, the more the official voice shouts itself hoarse calling for the
union of national sovereignty and the reaffirmation of socialism, not
only does American-philia expand among the population of the island –
with even greater strength, although not exclusively, among the younger
generation – but it also adopts multiple variants of expression. It is
not limited to the open display of the US flag, but also has well-known
trademarks originating in that country, signs of official US
institutions on textiles (including t-shirts labeled: USA, DEA, or FBI,
for example), as well as images and names of famous US cities.

It is like an effect of funny magic, by virtue of which everything
having to do with that country draws me near. Or, to put it another way,
to think intensely about a thing is a superstitious way (like “I hope it
becomes true” while crossing one’s fingers) of preparing the ground for
the pleasure of enjoying it.

But if, in the daily routine of the city, the American symbols continue
to mark the pace, as if mocking that dreaded label of “ideological
diversion,” presumably fallen into disuse, on the beaches the phenomenon
constitutes a quasi-apotheosis. This can easily be seen at the beaches
east of Havana, where coastline areas from El Megano to Guanabo in the
extensive sandy stretches where – despite Trump’s bitter declarations
and the strong patriotic protests of the Cuban government – the stars
and stripes constantly parade in the shape of towels, men’s shorts and
lightweight children’s swimwear, caps, umbrellas and even inflatable
rafts or infant’s lifejackets.

It must be torture for the Castro clan and its claque that no
regulations are in effect, (especially not now, when diplomatic
relations exist between the two countries), that prohibit the use of the
US flag in clothing or in any object created by the human imagination.
Would it be justifiable to quell those who wear a symbol that represents
a friendly people entirely, and not just their political powers?

But this is not about a new phenomenon either. It turns out that this
epidemic of a taste for everything American and its symbols had been
manifesting itself in a more or less contained but constant way for
several years, and was unleashed with marked emphasis at the time of the
reestablishment of relations between the governments of Cuba and the US,
especially during and after President Barack Obama’s visit to a Havana,
until turning into an unstoppable cult to the chagrin of the hierarchy
of the geriatric elite and its ideologic commissaries, who try in vain
to tackle a hare that is like the mythological hydra, spouting seven
heads for each one they cut off.

And while all this intense American mania continues to be sharpened in
Cuba – the historical bastion of the continent’s radical left – the
nationalist affectation of the regime recently chose to prohibit the use
of the Cuban national symbol in a similar way. In fact, Cuban laws
expressly prohibit it.

Consequently, not even the fiercest prospects of their pack of
repudiators or other similarly-minded halberdiers can counteract the
growing “Uncle Sam” effect on Cuban society, since they are barred from
wearing the Cuban national flag as a way to counteract those involuntary
“traitorous” ones, who, without hiding it, continue to publicly display
their admiration for the crème de la crème of evil capitalism, which, it
was taken for granted, had been banished definitively from Cuba since 1959.

Personally, and begging the pardon of the more ardent and sincere
patriots of fetishistic spirit, I am not tempted to worship symbols,
whether from my own country or from others. Even less would I think to
wear a flag, although those who do so – with the vocation of flagpoles –
does not affect me. It is their right. But, strictly speaking, the flag
is nothing more than a rag that many years ago someone designed and
chose to represent us all and that, ultimately, has been used with the
same zeal and passion for the best as for the worst causes, also
supposedly “of everyone.” Ergo, I’m not excited about the flags, but nor
do I feel myself to be any less Cuban than anybody else.

Nevertheless, a flag, as a symbol of something, evidences the feelings
of the individuals who carry it towards that “something.” That, in the
case of the American flag in Cuba, symbolizes exactly the paradigm of
life of the Cubans who exhibit it. An aspiration on a national scale.
So, for those who want to know what Cubans really think about the US, do
not look for the statements published in the official press or the
boring speeches at events: go to the beach. There, relaxing by the sea,
sheltered by a good umbrella and perhaps savoring a cold beer that
protects them from the strong tropical heat, they will see, parading
before their eyes, the mute response of the Cuban people to the Empire
that attacks them.

Translated by Norma Whiting

Source: “American-Philia” Conquers Cuba / Cubanet, Miriam Celaya –
Translating Cuba –
translatingcuba.com/american-philia-conquers-cuba-cubanet-miriam-celaya/

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Jorge Cervantes, preso político cubano en estado crítico, tras huelga de hambre http://cubatortura.impela.net/2017/06/jorge-cervantes-preso-politico-cubano-en-estado-critico-tras-huelga-de-hambre/ http://cubatortura.impela.net/2017/06/jorge-cervantes-preso-politico-cubano-en-estado-critico-tras-huelga-de-hambre/#respond Mon, 26 Jun 2017 17:41:11 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=174366

Jorge Cervantes, preso político cubano en estado crítico, tras huelga de
hambre
Lleva 34 días en huelga de hambre en una cárcel cubana, a la que fue a
parar después de denunciar prácticas represivas de la policía del
régimen castrista. Unas prácticas habituales que han llevado entre rejas
a 140 activistas
VICTORIA GARCÍAMadrid 26/06/2017 – 18:14 h. CEST

Jorge Cervantes, coordinador de la Unión Patriótica de Cuba en Las
Tunas, comenzó una huelga de hambre hace un mes para exigir su libertad.
El lunes pasado fue trasladado de la prisión de Potosí hacia el hospital
Ernesto Guevara porque su estado de salud se agrava.
Cervantes, de 48 años, fue arrestado el pasado 23 de mayo por la
policía. Antes del arresto, Cervantes denunció en la sede del Partido
Provincial de Las Tunas el acoso y hostigamiento contra su familia
organizado por un oficial que identificó como el ‘teniente coronel
Jiménez’. Lo acusan de supuesto desacato a la autoridad. Junto a su
esposa Gretchen Alfonso, el activista de UNPACU Jorge Cervantes fue a la
sede del partido comunista en Las Tunas a denunciar a un oficial de
Seguridad del estado. Hoy está acusado de desacato, confinado en la
cárcel Potosí.

Jorge Cervantes García se había un año desde Santiago de Cuba a Las
Tunas con su mujer y un niño pequeño. Allí procuró levantar una célula
de la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU), de la que es miembro de su
Dirección Nacional, pero solo recibió detenciones, registros y ahora
espera ser procesado por desacato. Cervantes García ha sido detenido en
14 ocasiones en el mes de mayo. Una de ellas, el día 13, luego que se
presentara ante las oficinas del Comité Provincial del Partido Comunista
de Cuba para acusar al teniente coronel Reinaldo Jiménez (2do jefe de la
Seguridad del Estado en Las Tunas).
Su familia quiere que se conozca su situación de desamparo. Denunciar
los abusos de un régimen que cara al mundo se está abriendo y dando
pasos hacia la democratización. Pero que en la realidad, continúa con
las palizas a las damas de blanco cuando se manifiestan pidiendo más
libertad y el respeto a los derechos humanos, un régimen que en apenas
un año ha duplicado el número de presos políticos en las cárceles, que
al día de hoy cifran en 140 las organizaciones de derechos humanos.

Una policía política, la de los Castro, que amedranta a los que alzan la
voz ante los abusos, los encarcela, y los tortura. Amenaza a sus
familiares y los convierte en parias sociales.
Líderes de organizaciones de Derechos Humanos y opositoras, denuncian
públicamente la situación de Jorge Cervantes, como el líder de la
UNPACU, es José Daniel Ferrer o la Fundación Nacional Cubano Americana
(quien alude al agravamiento de la salud del opositor, quien permanece
en el hospital Ernesto Guevara. En un comunicado en el que alude a que
esta es la tercera vez que Cervantes es encarcelado por sus posiciones
políticas y detalla los malos tratos que ha recibido en prisión.
El comunicado explica que Cervantes está tras las rejas “tras haber
denunciado un escándalo de corrupción que envuelve a dirigentes del
Partido Comunista y de la Seguridad del Estado en la oriental provincia
de Las Tunas”.

Source: Jorge Cervantes, preso político cubano en estado crítico, tras
huelga de hambre | Internacional | Cadena SER –
cadenaser.com/ser/2017/06/26/internacional/1498493687_272603.html

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Vivimos entre ilusiones y miedos http://cubatortura.impela.net/2017/06/vivimos-entre-ilusiones-y-miedos/ http://cubatortura.impela.net/2017/06/vivimos-entre-ilusiones-y-miedos/#respond Sat, 24 Jun 2017 16:56:41 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=174324

“Vivimos entre ilusiones y miedos”
En un campamento en medio de la nada, 124 cubanos esperan por una
decisión sobre su estatus legal en Panamá.
MARIO J. PENTÓN, David (Panamá) | Junio 23, 2017

El verde parece colmarlo todo en Chiriquí, la provincia del occidente
panameño en que el Gobierno aloja a 126 indocumentados cubanos en un
campamento en la región de Gualaca. La quietud de la mañana en medio de
los pinos descomunales que crecen en las faldas de las montañas solo se
ve interrumpida por las picaduras de los insectos, una verdadera tortura
al alba y al anochecer.

“Este lugar es hermoso, pero todo cansa, el limbo cansa”, dice Yosvani
López, un cubano de 30 años que llegó a Gualaca en abril tras pasar tres
meses en el albergue que Cáritas habilitó para los migrantes cubanos en
Ciudad de Panamá.

“A veces nos sentamos a conversar sobre lo que haríamos si pudiéramos
salir de aquí y llegar a otro país. Algunos familiares nos dicen que
están preparando un campamento en Canadá para acogernos, otros te
cuentan que tienen todo preparado para deportarnos. Vivimos así, entre
ilusiones y miedos”, lamenta.

El campamento donde se encuentran los cubanos fue construido por unas
brigadas suizas que en los años 70 hicieron la represa La Fortuna y
tiene 42 hectáreas, en su mayoría ocupadas por bosques y un arroyo. A
una hora de la ciudad más cercana, la humedad es tal que hasta en las
tejas de fibrocemento del techo crecen hongos y plantas.

Junto a las instalaciones de madera, deterioradas por el paso del
tiempo, todavía quedan antenas satelitales, calentadores eléctricos y,
según aseguran los migrantes, de vez en cuando se hallan monedas
extranjeras enterradas en los terrenos baldíos.

López nació en Caibarién, una ciudad en la costa norte de la Isla.
Aunque tuvo la oportunidad de emigrar utilizando una lancha rápida para
cruzar el Estrecho de Florida, prefirió la ruta selvática para evitarse
los siete años sin poder regresar que el Gobierno impone a quienes
abandonan Cuba de manera ilegal.

“Quería regresar antes de los siete años. Tengo a mi madre y mis
hermanas en Cuba”, explica.

Trabajó como chef especializado en mariscos en el hotel Meliá de la
cayería norte de Villa Clara cobrando el equivalente a 25 dólares al
mes. Con el dinero de la venta de la casa de su madre viajó a Guyana y
en Panamá lo sorprendió el fin de la política de pies secos/pies mojados.
“Aquí pasamos las horas entre los chats con nuestros familiares en Cuba
y en Estados Unidos y la búsqueda de indicios en las noticias que nos
digan qué va a pasar con nosotros”, comenta.

Los migrantes que se encuentran en Gualaca no solo carecen de permiso de
trabajo sino que además solo pueden salir del campamento un día a la
semana para ir a Western Union, con previo aviso y acompañados de
oficiales de la policía presidencial, que custodia el sitio. Algunos, no
obstante, han improvisado ventas de café y hasta una barbería. Los
lugareños también montaron una pequeña tienda para abastecer a los
indocumentados de los productos de aseo y golosinas que pagan con las
remesas enviadas por los familiares desde Estados Unidos.

Las autoridades dieron un plazo de 90 días para decidir qué harían con
los 126 cubanos que aceptaron la propuesta de ir a Gualaca. Dos meses
después, la paciencia de los migrantes comienza a agotarse. Se han
reportado al menos unas seis fugas desde que fueron trasladados allí. La
última, ocurrida este lunes, fue protagonizada por cuatro cubanos, de
los cuales dos ya han regresado y otros dos cruzaron la frontera de
Costa Rica.
Desde que amanece, Alejandro Larrinaga, de 13 años, y sus padres esperan
alguna noticia sobre su destino. Rodeado de adultos, solo tiene otro
menor con el cual jugar en el albergue, Christian Estrada, de 11 años.
Ninguno asiste a la escuela desde hace año y medio, cuando salieron de
La Habana.

Alejandro estuvo más de 50 días en la selva y, producto de la
deshidratación severa, padeció epilepsia y convulsionó en varias
ocasiones. “Fue dura la travesía. No es fácil de explicar: una cosa es
contarla y otra vivirla”, dice con una entonación que lo hace parecer
mucho más adulto.

“Tuvimos que ver gente muerta, muchas calaveras. Tuve miedo de perder a
mi mamá y a mi papá”, recuerda. Pero, aunque las lágrimas asoman en los
ojos de su madre mientras él rememora aquellos momentos, ahora dice
sentirse seguro en Gualaca y se pasa los días jugando al ajedrez.

“Quiero ser maestro de ajedrez, que es más que campeón. Algún día lo
lograré”, afirma.

Su madre, Addis Torres, no quiere regresar a la Isla donde no le queda
nada pues las pocas pertenencias que tenía las vendió para reunirse con
el abuelo de Alejandro, que vive en Estados Unidos. Aunque tienen un
trámite de reunificación familiar pendiente en la Embajada de EE UU en
La Habana, la familia no quiere ni oír hablar de regreso a Cuba.

Comen tres veces al día y tienen incluso un programa sanitario que
financia el Gobierno panameño, pero para Torres “eso no es vida”.

“Detenidos, sin futuro, con miedo de regresar a Cuba. Necesitamos que
alguien se compadezca de nosotros y que, en el peor de los casos, nos
dejen aquí”, dice.

Liuber Pérez Expósito es un guajiro de Velasco, un pueblo de Holguín
donde cultivaba ajo y maíz. Tras la legalización del trabajo por cuenta
propia por parte del Gobierno cubano, Pérez comenzó a dedicarse al
comercio e intentó mejorar yéndose a EE UU.

En Gualaca se siente “desesperado” por volver a su tierra, pero tiene fe
en que, al menos, pueda hacerse realidad la ayuda prometida por el
viceministro de seguridad panameño y dejar una puerta abierta para
dedicarse al comercio.

“Estoy aquí en contra de lo que piensa mi familia. Allá (en Cuba) tengo
a mi mujer, mi hijo de nueve años y a mis padres. Ellos quieren que
regrese y me presionan pero estoy esperando la oportunidad para al menos
recuperar parte de los 5.000 dólares que gasté”, dice.

Su suegra, una oftalmóloga que trabajó en Venezuela, le prestó parte del
dinero para la travesía. Endeudado, sin dinero y sin esperanzas, solo
piensa en el momento en que pueda regresar.

“Durante el día no tenemos nada que hacer. A veces jugamos un rato al
dominó, paseamos o nos vamos al arroyo, pero tenemos 24 horas para
pensar en lo difícil que es esta situación y el fracaso que vivimos”, dice.

Liuber se comunica con su familia a través de Imo, una popular
aplicación de videochat para teléfonos inteligentes. “Hace poco que
instalaron la wifi en Velasco y me llaman siempre que pueden”, agrega.

“Ojalá termine pronto esta pesadilla que estamos viviendo. Que pase lo
que tenga que pasar, pero que termine ya”, dice con amargura.

Source: “Vivimos entre ilusiones y miedos” –
www.14ymedio.com/reportajes/Vivimos-ilusiones-miedos_0_2241375845.html

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Golpes y amenazas a opositor en Las Tunas http://cubatortura.impela.net/2017/06/golpes-y-amenazas-a-opositor-en-las-tunas/ http://cubatortura.impela.net/2017/06/golpes-y-amenazas-a-opositor-en-las-tunas/#respond Sat, 24 Jun 2017 16:22:44 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=174310

Golpes y amenazas a opositor en Las Tunas
junio 22, 2017
Luis Felipe Rojas

El opositor Osdany Tejeda Santana permaneció más de 72 horas detenido en
la unidad de Instrucción policial de Las Tunas, luego de ser golpeado en
los calabozos del poblado de Vázquez, en el municipio Puerto Padre.

En conversación con Roger Curbelo Marrero, también activista de derechos
humanos, señaló que Tejeda Santana fue atacado verbalmente por un
vecino, hijo de un funcionario del cine móvil municipal y eso
desencadenó la detención la golpiza posterior.

“Se presentaron ocho oficiales de la policía (Policía Nacional
Revolucionaria, PNR) y algunos oficiales de la Seguridad del Estado,
acompañados por el jefe de Sector, Wilder Martínez. Esposado ya dentro
de la estación fue golpeado en el ojo derecho, lo golpearon también en
el antebrazo derecho y tiene rasguños en los codosal ser empujado contra
las paredes de esta estación de la PNR”, explicó Curbelo.

Según el testimonio de este opositor Tejeda fue llevado a la “unidad de
tortura”, conocida como Unidad de Instrucción Policial en la ciudad
capital de Las Tunas, donde también fue maltratado. “Allí lo empujaron,
lo golpearon, lo amenazaron. Le dijeron que lo podían llegar a
desaparecer si continuaba e las actividades opositoras” y lo mantuvieron
allí hasta la tarde del 21 de junio.

Osdany Tejeda Santana ha sido detenido en varias ocasiones y su casa
rodeada por fuerzas de la policía y la Seguridad para impedir su trabajo
en favor de los derechos humanos.

Tanto Tejeda santana como Roger Curbelo integraron el Movimiento
Cristiano Liberación, fundado por Oswaldo Payá Sardiñas en septiembre de
1988.

Source: Golpes y amenazas a opositor en Las Tunas –
www.martinoticias.com/a/golpes-amenazas-mlc-las-tunas-/147423.html

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Uncertainty whittles away hope for Cuban migrants stranded in Panama http://cubatortura.impela.net/2017/06/uncertainty-whittles-away-hope-for-cuban-migrants-stranded-in-panama/ http://cubatortura.impela.net/2017/06/uncertainty-whittles-away-hope-for-cuban-migrants-stranded-in-panama/#respond Sat, 24 Jun 2017 15:12:24 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=174285

Uncertainty whittles away hope for Cuban migrants stranded in Panama
BY MARIO J. PENTÓN
mpenton@elnuevoherald.com

GUALACA, PANAMA
The color green seems to fill everything in Chiriqui, the western
province of Panama where the government is holding 124 undocumented
Cuban migrants. The morning’s quiet amid huge pine trees is broken only
by the hum of insects that torture at dawn and dusk.

“This place is beautiful, but everything gets tiresome. Being in limbo
is tiresome,” said Yosvani López, 30, who arrived in the Gualaca camp
after spending three months at a shelter for Cuban migrants in Panama
City run by the Catholic Church’s Caritas agency.

“Sometimes we start to talk about what we would do if we can get out of
here and go to another country. Some relatives tell us that a shelter in
Canada is being prepared to take us in. Others tell us that they have
everything ready to deport us,” López said. “That’s how we live, between
dreams and fears.”

The complex where the Cubans are being held was built by Swiss workers
in the 1970s who built the nearby La Fortuna dam. The 103-acre complex
is mostly forest, with a stream running through it. Located one hour
from the nearest city, the humidity here is so high that mushrooms and
other plants grow even on the fiberglass roof tiles.

The wood structures, worn with the passage of time, remain next to old
satellite antennas and electric heaters. The migrants say foreign coins
are sometimes found buried in the dirt.

López was born in Caibarién, on Cuba’s northern coast. He said he had
the chance to leave the island on a fast boat for Florida, but preferred
to try to reach the United States through Central America to sidestep
the Cuban regulation that migrants who leave illegally cannot return for
seven years.

“I wanted to be able to return before the seven years,” he said. “I have
my mother and my sisters in Cuba.”

In his homeland, he worked as a chef at a Meliá hotel in the keys north
of Villa Clara, earning about $25 per month. With the money from the
sale of his mother’s house, he traveled to Guyana and from there to
Panama, where he was stranded when President Barack Obama ended the
so-called “wet foot, dry foot” policy.

“We spend our time here chatting with our relatives in Cuba and the
United States, and looking for hints in news reports that will tell us
what’s going to happen to us,” López said.

The Cubans in the Gualaca camp not only are banned from working but
cannot leave the shelter except for one day a week to go to a nearby
Western Union office, accompanied by officers that run the camp. Some
are making a little extra money by selling coffee or cutting hair. Local
residents also run a store that sells food and personal hygiene
products, paid for with money sent by relatives in the United States.

Authorities initially set a 90-day deadline for deciding what will
happen to the 124 Cubans who agreed to wait in Gualaca. But two months
later, their patience is running out. At least six have fled the shelter
since it opened. Most recently, four Cubans fled. Two returned and the
other two managed to cross the northern border into Costa Rica.

Alejandro Larrinaga, 13, and his parents have been waiting for weeks for
news of their fate. There is only one other child he can play with,
Christian Estrada, 11. They have not been to school since they left
Havana 18 months ago.

Alejandro said he spent more than 50 days in the jungle before he got to
Panama. He became dehydrated several times and suffered from
convulsions. “That was quite a trip. It’s not easy to tell the story.
One thing is to live it, and another is to tell it,” he said, the
seriousness in his voice making him sound like an adult.

“We had to see dead people, a lot of skulls. I was afraid of losing my
mother and father,” he recalled. His mother, Addis Torres, cried as the
recounted the tale, but he said that he feels safe in Gualaca and spends
his days playing chess.

“I want to be a chess master,” he said. “Some day I’ll get there.”

The family does not want to return to Cuba, because they sold everything
they owned there in order to pay for the trek to join the boy’s
grandfather in the United States. Although they applied for family
reunification visas at the U.S. embassy in Havana, the family doesn’t
want to even think about the possibility of returning to Cuba.

They get three meals a day at the shelter, but Torres said “that’s no
way to live.”

“Detained, with no future, afraid of returning to Cuba,” she said “We
need someone to take pity on us, even if we have to stay here.”

Liuber Pérez Expósito is a farmer from the town of Velasco in the
eastern province of Holguin, where he grew garlic and corn. After Cuban
ruler Raúl Castro opened the doors to more private economic enterprises,
he started to buy and sell products and eventually decided to head to
the United States to “improve” his life.

Pérez said he feels “desperate” to leave Gualaca and return to his farm,
but has put his hopes on a proposal recently offered by Panamanian
authorities that would allow them to return voluntarily to the island,
become self-employed entrepreneurs known as cuentapropistas and, in
exchange, obtain multiple entry visas and even start-up capital — still
to be determined — for investment purposes.

“I am here against the wishes of my family. I have my wife, a 9-year-old
son and my parents in Cuba. They want me to return, and they are pushing
me to do that,” he said. “But I am waiting for the opportunity to
recover at least part of the $5,000 I spent” getting to Panama.

His mother-in-law, and ophthalmologist who worked in Venezuela, loaned
him part of the money he needed for the trip. In debt, without money or
hope, he now spends his days thinking about when he might be able to
return home.

“During the day, we have nothing to do. Sometimes we play dominoes for a
while or we take a walk or we go to the stream, but we have 24 hours to
think about this difficult situation and the failure we’re facing,” he
added.

Pérez chats with his relatives in Cuba on Imo, a video chat app popular
on the island. “A little while ago they installed wifi in Velasco and
they call me as much as they can,” he said.

“I hope this nightmare that we are living ends soon,” he said. “That
whatever has to happen happens, but that it ends now.”

FOLLOW MARIO J. PENTÓN EN TWITTER: @MARIOJOSE_CUBA

Source: Cuban migrants stranded in Panama are losing hope | Miami Herald

www.miamiherald.com/news/nation-world/world/americas/cuba/article157719674.html

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Un médico expulsa del hospital a los tres hermanos holguineros en huelga de hambre http://cubatortura.impela.net/2017/06/un-medico-expulsa-del-hospital-a-los-tres-hermanos-holguineros-en-huelga-de-hambre/ http://cubatortura.impela.net/2017/06/un-medico-expulsa-del-hospital-a-los-tres-hermanos-holguineros-en-huelga-de-hambre/#respond Thu, 22 Jun 2017 15:41:16 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=174242

Un médico expulsa del hospital a los tres hermanos holguineros en huelga
de hambre
DDC | Holguín | 21 de Junio de 2017 – 20:05 CEST.

El director del hospital Vladimir Ilich Lenin de Holguín, Julio Yamel
Verdecia Reyes, expulsó este martes del hospital a los tres hermanos
activistas en huelga de hambre, según denunció Maidolis Leyva Portelles,
madre de Adairis, Anairis y Fidel Miranda Leyva.

En declaraciones a este diario, Leyva Portelles explicó que Verdecia
Reyes dijo a sus hijos “que fueran a morirse a su casa, que eran unos
perros gusanos y que las camas del hospital eran para los
revolucionarios. En fin, todos esos improperios que son propios de
ellos. Los empujó. Los echó del hospital. Les tiraron sus pertenencias”.

“Mis hijos regresaron en un coche de caballo para la casa, ni una
ambulancia les pusieron a pesar de su deteriorado estado de salud. El
doctor Verdecia Reyes estaba muy furioso porque yo he difundido por
internet un vídeo y una foto de él para que se sepa lo que ellos hacen
allí (…) ‘Esto no se los voy a perdonar nunca’, les dijo a mis hijos”,
relató Leyva Portelles.

Asimismo, la mujer condenó que desde que sus hijos llegaron el lunes al
hospital (por órdenes de los médicos del policlínico Julio Grave de
Peralta), no pararon de “maltratarlos”: primero, “no les enviaron
ambulancia”, después “no los dejaban ingresar porque había que esperar
la orden de la Seguridad del Estado”.

Prosiguió enumerando “el acto de repudio que les hizo una doctora” y
cómo luego apareció un agente de la Seguridad del Estado “que se hace
llamar Evelio, pero que en verdad es Jorge Zaldívar”.

“Varios médicos, Jorge Luis Santiesteban Pérez, Roy Luaces Lebrea y
María de los Ángeles Suárez Santiesteban, se presentaron y les dijeron a
mis hijos que si ellos no se ponían sueros, tenían que irse del
hospital, que allí no los querían”, agregó Leyva Portelles.

Incluso, una doctora llegó a “burlarse cruelmente” de los tres
activistas: “Sarai Corcovel Suárez, jefa de atención al paciente grave,
les dijo riéndose que ellos se iban a morir pronto, que no iban a
aguantar con el cuadro clínico que tienen”.

Además, Leyva Portelles explicó que este miércoles tres doctoras irían a
su casa para que les firmaran un documento donde se les exima de culpa
sobre cualquier desenlace fatal.

“Hoy (este miércoles) mis hijos fueron al consultorio, donde les
comunicaron que la directora del policlínico Julio Grave de Peralta,
junto a las doctoras Yanet Pupo Cuello y Yamila Torres van a venir a
nuestra casa para levantar un escrito. La directora dice que a ella no
le va a pasar como cuando [Orlando] Zapata que pagaron la culpa los
médicos del Ameijeiras, que eso era culpa de la Seguridad del Estado.
‘Son las vidas de tres personas las que están en riesgo’, dijo la
directora”, detalló Leyva Portelles.

Este 21 de junio los tres activistas cumplen 14 días en huelga de
hambre. Reclaman el fin de “la represión a la que están siendo sometido
y de las amenazas de la revocación de la licencia extrapenal” que se les
concedió en abril, una especie de “libertad condicional” que permite al
régimen devolver a los opositores a prisión si lo considera conveniente.

Los hermanos holguineros fueron arrestados el pasado 27 de noviembre,
dos días después de la muerte de Fidel Castro, y condenados a un año de
prisión por supuestos delitos de “difamación de héroes y mártires y
desorden público” durante los funerales del dictador.

A finales de marzo, durante la primera huelga de hambre de los hermanos,
Amnistía Internacional los declaró “prisioneros de conciencia” y exigió
su liberación “inmediata e incondicional”.

Source: Un médico expulsa del hospital a los tres hermanos holguineros
en huelga de hambre | Diario de Cuba –
www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1498068351_32025.html

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Ros-Lehtinen: “Ya es hora de cerrar ese chorro de efectivo” a los militares cubanos http://cubatortura.impela.net/2017/06/ros-lehtinen-ya-es-hora-de-cerrar-ese-chorro-de-efectivo-a-los-militares-cubanos/ http://cubatortura.impela.net/2017/06/ros-lehtinen-ya-es-hora-de-cerrar-ese-chorro-de-efectivo-a-los-militares-cubanos/#respond Sun, 18 Jun 2017 14:59:12 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=174067

Ros-Lehtinen: “Ya es hora de cerrar ese chorro de efectivo” a los
militares cubanos
17 de junio de 2017 – 13:06

La más veterana de los cubanoamericanos en el Congreso de EEUU saludó la
nueva política del presidente Donald Trump hacia Cuba y su
“reconocimiento de la verdadera naturaleza del régimen castrista”

Ileana Ros-Lehtinen, congresista de origen cubano por Florida.(CORTESÍA)
La congresista cubanoamericana Ileana Ros-Lehtinen (R-FL), saludó la
nueva política de la administración Trump sobre Cuba, la cual considera
“un reconocimiento de la verdadera naturaleza del régimen castrista y un
abrazo al pueblo cubano”.

En un comunicado de su oficina, Ros-Lehtinen, la más veterana de los
cubanoamericanos en el Congreso estadounidense, destacó los méritos de
las medidas del presidente que buscan “negar financiamiento que
beneficia al Ministerio del Interior de Castro, al Ministerio de Las
Fuerzas Armadas y a su apoderado, GAESA. Estas entidades golpean,
intimidan, encarcelan y matan a activistas de derechos humanos en la
isla”, señaló la congresista.

Estimó que la nueva política sirve a los intereses de seguridad nacional
de EEUU pues los militares cubanos “tienen una larga historia
documentada de perjuicio a los intereses estadounidenses. Elementos de
estas entidades del régimen son directamente responsables de la tortura
y el asesinato de estadounidenses, y han continuado proporcionando
refugio a terroristas y otros fugitivos de la justicia de EEUU”.

Resaltó Ros-Lehtinen que la represión ha aumentado desde lo que calificó
como “el mal acercamiento del presidente Obama a Castro”, el cual
“proporcionó un salvavidas a un tirano que no representa los valores de
los Estados Unidos y no beneficia al pueblo de Cuba”.

“Ya es hora de intentar cerrar ese chorro de efectivo que solo va a
oprimir al pueblo cubano”, concluyó diciendo la congresista por la
Florida, y felicitó “a mis hermanos legislativos, Mario (Díaz-Balart) y
Marco (Rubio), por su experiencia y liderazgo en el importante
movimiento hacia la democracia en mi patria natal”.

Source: Ros-Lehtinen: Ya es hora de cerrar ese chorro de efectivo a los
militares cubanos | Gobierno de Trump, Cuba –
www.diariolasamericas.com/eeuu/ros-lehtinen-ya-es-hora-cerrar-ese-chorro-efectivo-los-militares-cubanos-n4124604

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Descender al infierno sin escalones http://cubatortura.impela.net/2017/06/descender-al-infierno-sin-escalones/ http://cubatortura.impela.net/2017/06/descender-al-infierno-sin-escalones/#respond Thu, 15 Jun 2017 15:12:55 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=173955

Descender al infierno sin escalones
14 Junio, 2017 8:10 am por Raúl Lázaro Fonseca

El Cerro, La Habana, Raúl L. Fonseca, (PD) Los más viejos recordamos
todos los procesos por los que han pasado los horarios de trabajo,
incluyendo el momento en que se tuvo “horario de conciencia” y no se
marcaba tarjeta en los centros laborales, hasta que después surgió el
extremo de descontar en la nómina los minutos de llegada tarde. Con
posterioridad se planteó la aplicación de los horarios escalonados, lo
que permitía disminuir un poco la cantidad de personas que salían a la
calle por diferentes motivos de una sola vez, pero igual que todo lo
demás, no duró lo suficiente, porque aquí nada tiene fijador.

En el salón de espera de un hospital del municipio Plaza, una señora le
daba el almuerzo a su mamá y al ver que todos la miraban, comentó:
“Nosotras salimos desde las 6 de la mañana de la Lisa en un carro que
nos costó 5 CUC (125 pesos), llegamos aquí sobre las 6:30 y mira la hora
que es y aún estamos esperando. Por eso yo le traigo desayuno, almuerzo
y merienda pues no sabemos a qué hora entraremos a la consulta”. Por su
parte, la anciana madre, postrada en un sillón de ruedas, enfatizó:
“Cada vez que ella me trae, pierde el día de trabajo. Como pueden ver,
me falta un brazo y una pierna, soy diabética y por eso tengo que
asistir a consultarme con el angiólogo. Tenemos un gasto muy alto que no
podemos permitirnos, pues somos pobres. Solo por traerme y llevarme
tenemos que gastar 10 CUC (250 pesos), porque los almendrones (taxis
colectivos) no pasan por mi casa, y tampoco cargarían con el sillón de
ruedas”.

Este es uno de los casos en que vendría muy bien aplicar el uso del
horario escalonado para los enfermos, y así se evitaría que se acumulen
en los salones de espera y además pierdan su tiempo y dejen de ser
pacientes para convertirse en impacientes.

Por su parte, el médico en cuestión, me explicó al respecto: “El horario
escalonado es muy cómodo porque no se acumulan los pacientes, pero
comienza a las 8:00 de la mañana y termina a las 4:30 de la tarde; se
supone que yo concluya la consulta al medio día. Cuando nos tenemos que
transportar desde nuestras casas a policlínicos lejanos, porque los
médicos especialistas que trabajamos en hospitales, atendemos también a
la toda la población que pertenece a ese centro médico. Para nosotros
también es una tortura”.

Este mal no es solamente de la capital de todos los cubanos, es algo
generalizado en todo el país y si se repartieran los turnos por horas,
los salones de espera no estarían en las condiciones que se ven, llenos
de personas y sería también mucho más fácil el transporte y las personas
accederían a los servicios sin perder tanto tiempo.

A veces, es incluso un problema de la empleada que otorga el turno, que
le dice al paciente por ejemplo: “Le toca a las 11 de la mañana, pero le
recomiendo que venga temprano”.

No hay ni que explicar que por esta mala organización, los trabajadores
pierden el día completo cuando tienen una consulta médica, lo que sin
lugar a dudas es otro aspecto más que se añade a los graves problemas
que hay en la economía.

Todo esto forma parte del desorden que existe en la economía, y en
particular, en los servicios médicos. Es el círculo vicioso en que
comienza y termina todo en Cuba.
comuni.red.comunitaria@gmail.com; Raúl Lázaro Fonseca; Teléfono: 53452139
*Red Cubana de Comunicadores Comunitarios

Source: Descender al infierno sin escalones | Primavera Digital –
primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/descender-al-infierno-sin-escalones/

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Cábalas para entender a un dictador http://cubatortura.impela.net/2017/06/cabalas-para-entender-a-un-dictador/ http://cubatortura.impela.net/2017/06/cabalas-para-entender-a-un-dictador/#respond Thu, 08 Jun 2017 15:06:04 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=173691

Cábalas para entender a un dictador
¿Qué dicen los astros sobre aquel que gobernó Cuba por medio siglo?
Jueves, junio 8, 2017 | Tania Díaz Castro

LA HABANA, Cuba.- Quién es realmente Fidel Castro es el título del libro
de Juan Felipe Quintero Acuña publicado este año en Miami, por Editorial
Voces de Hoy. Como este autor es un asiduo lector de CubaNet, ha tenido
la gentileza de hacerme llegar un ejemplar como regalo, desde esa
ciudad, donde vive hace once años.

A través del estudio de la astro-numerología egipcia, al que se ha
dedicado Quintero Acuña durante más de veinte años ?incluyendo temas
esotéricos, ocultos y paranormales?, vemos a un Fidel Castro Alejandro
Castro Ruz en todas sus múltiples facetas, explicada cada una de ellas
en todos sus detalles.

Encontramos en su libro definiciones sumamente interesantes. Según el
expediente egipcio de este hombre, nada normal, dictador durante más de
medio siglo, “fue el elegido para realizar una misión destructiva, con
el fin de que se suelten las emociones más negativas, y que luego el
corazón se prepare para lo mejor, para lo más positivo”.

Si Quintero Acuña nos invita a pensar en que este “antiguo personaje del
planeta tierra” es un ser programado para que todos los que lo
conocimos, sufrimos, amamos, admiramos u odiamos, tengamos una idea de
lo que representa la fuerza del mal en nuestro planeta, dio en el blanco.

La antigua sabiduría egipcia nos habla de su licencia cósmica y de “cómo
vino a este mundo a trastornar a hombres y naciones como propagador de
la oscuridad, empeñado en controlar la historia y engañando a millones”.
¿No son estos incapaces de reaccionar ante su absolutismo, ante su poder
unipersonal?

Recordemos que los dictadores, sobre todo los totalitarios de izquierda,
son avezados instrumentadores de los medios informativos hasta después
de muertos. ¿No gobernó e impuso sus criterios con pistola al cinto? ¿No
fue capaz en 1962 de permitir, a espaldas de su pueblo, el despliegue de
un material nuclear equivalente a 5 198 bombas como la de Hiroshima? ¿No
fue capaz de pedirle a Jruschov que diera el primer golpe nuclear contra
Estados Unidos, dando pruebas de su falso amor por Cuba? ¿No fue capaz
de mantener a la fuerza un modelo económico durante décadas, a sabiendas
de que “no servía ni para nosotros mismos”, como dijo?

Psicólogos, periodistas, biógrafos, analistas políticos del mundo
entero, y hasta la CIA, han hurgado en el fenómeno Fidel Castro,
buscando una explicación a su conducta y a su logro de gobernar por sus
pantalones, contra los molinos de viento.

Todos coinciden en sus análisis.

Como colofón, ahora tenemos la semblanza egipcia de Quintero Acuña, que
nos dice, en síntesis, que estamos ante un “catastrófico destructor,
capaz de construir una pirámide, sólo para reducirla a polvo”.

El final de Fidel Castro, que tanto amaba la vida, demuestra cómo se
protegió todo lo más que pudo de la muerte. Recordemos que para lograrlo
creó como objetivo principal, desde la Sierra Maestra, a la Seguridad
suya y de su Estado, para protegerse de sus enemigos y aniquilarlos,
unos con la muerte, otros con la tortura, el resto con el destierro.

Una muestra palpable de su egocentrismo.

En sus últimos diez años se aisló del mundo ?entiéndase de su pueblo?,
quizás para lograr que sus células se renovaran fácilmente con la ayuda
de su veintena de médicos, los mejores del país, que se propusieron
alargar su vida hasta los 120 años, mientras sus planes para desarrollar
a Cuba fracasaba ante los ojos del mundo.

En su ficha egipcia, donde se conocen sus fuerzas cósmicas más sombrías,
vemos a un Fidel Castro tal como lo conocimos los cubanos, sobre todo
aquellos que lograron acercarse a su persona física: un hombre sumamente
astuto, pícaro, hábil en ardides, estratagemas, artimañas, etc. Un
mentiroso a carta cabal con cara de bueno, empeñado en demostrar que “la
defensa de la dignidad nacional” equivale a la permanencia de un
proyecto político-económico fallido, algo que continúa haciendo Raúl, su
hermano menor; su misión, aunque inútil, es propia de una diabólica
herencia familiar.

Source: Cábalas para entender a un dictador CubanetCubanet –
www.cubanet.org/opiniones/cabalas-para-entender-un-dictador/

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El sexo se convierte en arte en París al mostrar las “intimidades más sinceras de cada uno” http://cubatortura.impela.net/2017/06/el-sexo-se-convierte-en-arte-en-paris-al-mostrar-las-intimidades-mas-sinceras-de-cada-uno/ http://cubatortura.impela.net/2017/06/el-sexo-se-convierte-en-arte-en-paris-al-mostrar-las-intimidades-mas-sinceras-de-cada-uno/#respond Sat, 03 Jun 2017 13:34:24 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=173503

El sexo se convierte en arte en París al mostrar las “intimidades más
sinceras de cada uno”
París | Junio 02, 2017

(EFE).- El “Salo V”, un salón de diseño erótico que reúne a artistas -la
mayoría mujeres- para quienes el sexo no es tabú, abre sus puertas este
viernes en París con la intención de mostrar en sus obras las
“intimidades más sinceras de cada uno”.

Pinturas que muestran tocamientos femeninos o a una mujer que se acuesta
con tres hombres a la vez, fotografías de torsos desnudos en posiciones
provocativas o esculturas que representan miembros masculinos son
ejemplos de lo que los asistentes pueden encontrar en este salón.

La situación de la Galería Épisodique, escondida en un callejón de la
capital francesa y cuya entrada está iluminada por luces rojas de neón,
avisa a los curiosos de que se van a adentrar en un mundo donde no
existen “la vergüenza, la culpabilidad ni la opresión”, dijo a Efe el
organizador del salón, Laurent Quénéhen.

Los senos, los traseros, las felaciones, las penetraciones, la erección
y la masturbación, entre otros, son los protagonistas de las casi 200
producciones que están a la venta y cuyos precios oscilan entre los 110
y los 5.000 euros.

Quénéhen, quien comenzó realizando fotografías eróticas, destacó que la
mayoría de los artistas del salón sean mujeres, “algo que puede
sorprender” ya que “en lo cotidiano son los hombres los que hablan de
manera más abierta sobre este tema”.

En las salas hay colgadas obras más explícitas que otras, desde arte
abstracto que expresa “los sentimientos que uno experimenta al alcanzar
el clímax” hasta creaciones más directas que incluso pueden resultar
perturbadoras para un público que no esté demasiado interesado en los
límites del sexo.

Los propios artistas deambulan por la galería para explicar a los
asistentes el significado de sus obras o la visión subjetiva que tienen
de la sexualidad.

“En eventos como este los artistas nos sentimos más libres” ya que “en
la mayoría de las exposiciones siempre mostramos las producciones que no
están relacionadas con el sexo”, afirma a Efe el ilustrador Nicolas
Bernière, que expone en el “Salo V” y que se interesó por el erotismo
desde que comenzó sus estudios de arte.

“Esta exposición muestra lo básico del ser humano, me encanta”, indica
Sandrine, una madre de familia que decidió ir al salón tras ver un
evento en Facebook, mientras observa una pintura donde un hombre
practica sexo oral con una mujer.

Sin embargo, para el joven Vincent, que realiza estudios artísticos en
la capital francesa, este salón -que mantendrá abiertas sus puertas
hasta el próximo lunes- le resulta interesante aunque “demasiado directo”.

Y pone como ejemplo unos “instrumentos de tortura” creados para
“provocar deseo y dolor” que se exponen en el salón, cuya entrada está
prohibida a los menores de 16 años.

“Salo V” se expuso por primera vez hace cinco años en la charcutería del
abuelo del organizador, ya que, según él, “qué mejor lugar para hablar
del sexo que la morada del cerdo”.

En esta edición el salón se realiza a pocos metros de la céntrica
avenida de la República, un lugar que para Quénéhen tiene un significado
especial ya que es un “símbolo de la resistencia”, como este grupo de
artistas que a través de sus representaciones buscan “luchar contra una
sociedad que oprime la sexualidad”.

Source: El sexo se convierte en arte en París al mostrar las
“intimidades más sinceras de cada uno” –
www.14ymedio.com/internacional/convierte-Paris-mostrar-intimidades-sinceras_0_2228777109.html

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Cuba, resistencia y activismo. Tres rostros en el límite http://cubatortura.impela.net/2017/06/cuba-resistencia-y-activismo-tres-rostros-en-el-limite/ http://cubatortura.impela.net/2017/06/cuba-resistencia-y-activismo-tres-rostros-en-el-limite/#respond Sat, 03 Jun 2017 13:21:58 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=173500

Cuba, resistencia y activismo. Tres rostros en el límite
Difundir los rostros de la oposición cubana es un deber
Sábado, junio 3, 2017 | Miguel Iturria Savón

VALENCIA, España.- Cuba, aquella isla que transitó de la libertad a la
dictadura, apenas genera titulares en los medios de prensa
internacionales. Hasta los mercaderes de utopías fallidas evitan
asociaciones con la corroída oligarquía de partido único que aún
penaliza a la oposición pacífica e intenta sobrevivir en época de
globalización y revolución tecnológica.

Cuba duele y cansa por la obstinación utópica del grupito de ancianos
aferrados a viejas pesadillas para justificar el encierro de las voces
críticas, ajenas a los espejismos de esa cotidianidad sin alternativas
que estimula éxodos y fugas. La resistencia y el activismo cívico son
dos opciones con rostros que trascienden los límites del absurdo.
Difundirlos es un deber.

I.

Antonio E. González-Rodiles

Antonio E. González-Rodiles Fernández es uno de los rostros más
visibles y admirados de la disidencia en Cuba, respetable por su
activismo cívico e ideas innovadoras para salir del pantano creado en
seis décadas absolutismo. Antonio salió de la irrelevancia inducida en
julio de 2010 con el proyecto Estado de Sats, un “espacio plural de
participación y debate” recibido con descalificaciones por la maquinaria
de propaganda y con detenciones y amenazas de la policía política de Castro.

En la ciudad del sol constante y policías fantasmales, Antonio y sus
colegas de Estado de Sats agitaron el Corral de comedias de las
instituciones estatales, cuya neolengua no digiere aún los artículos de
la prensa independiente, los post de la blogger Yoani Sánchez ni las
denuncias y propuestas de los pequeños partidos emergentes, todos
reprimidos y lanzados al baúl de los “enemigos”.

No conocía a Antonio E. González-Rodiles cuando asistí y reseñé -el 3 de
agosto del 2010- “Cultura viva en Casa Gaia”, sobre el programa inicial
de Estado de Sats ofrecido en la institución habanera. Entonces Estado
de Sats sorprendía por igual a los neófitos del debate y a los cachorros
de la policía política. “¿Quiénes son estos atrevidos?”, preguntaban con
agrado o desdén, anclados en la zona de confort del adoctrinamiento o
distantes del ABC inoculado.

Antes de convertirse en un opositor visible y con programa Antonio
representó a Cuba como nadador en los Juegos Panamericanos y obtuvo
medallas de oro y plata en varios eventos internacionales. Se licenció
en Física en la Universidad de La Habana y de Máster en el Instituto de
Ciencias Nucleares de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM),
de donde se trasladó a la Universidad Estatal de Florida y se graduó en
el 2005 como Máster en Matemáticas, ejerciendo de Profesor auxiliar en
ese centro y en el Tallahassee Community College.

Antonio E. González-Rodiles, casado con una mexicana y con una hija en
el país azteca, dio un salto al vacío al regresar a Cuba, en cuya
transformación democrática intenta concentrarse a pesar del murmullo, la
inercia colectiva y las carencias que envilecen. Dejó de ser el
académico bien pagado en un estado grande y próspero y puso su rostro
frente a las cámaras del audiovisual temático de Estado de Sats, un
espacio dentro del abarcador programa de Tertulias, Exposiciones,
Seminarios y debates sobre Cuba y sus retos.

El impacto mediático de esos audiovisuales coincidió con las Marchas
urbanas de las Damas de Blanco, la discreta difusión de revistas
digitales como Convergencias, Voces Cubanas, el Semanario Primavera de
Cuba, la plataforma blogger nucleada en torno a Yoani Sánchez y Reinaldo
Escobar y la circulación en la isla de Cubanet y otras páginas y
soportes creados en La Habana, Santa Clara, Pinar del Río, Miami, New
York, México y Madrid.

Recuerdo los memorables programas de González-Rodiles como moderador
frente a los panelistas Manuel Cuesta Morúa, Julio Aleaga, Wilfredo
Vallín y otras voces críticas de alto nivel profesional que desnudaron
el vacío económico, la arrogancia política y la narrativa catatónica de
la primitiva dictadura comunista en la isla del Caribe. La represión fue
proporcional al deterioro de la imagen del régimen y sus representantes,
aupados por el oleaje de aventureros populistas que tomaron el poder en
Venezuela, Ecuador, Nicaragua y otros países del solar latinoamericano.

Antonio E. González-Rodiles fue acorralado en su residencia de Miramar y
detenido varias veces antes de la sospechosa muerte del líder opositor
Oswaldo Payá Sardiñas en julio del 2012. Recuerdo, por ejemplo, aquella
noche del 24 de julio en la Estación policial del Cerro, donde las
turbas organizadas por la policía acechaban a los activistas que
exigíamos su liberación. En noviembre del mismo año Rodiles fue
arrestado cuando se interesaba por la abogada independiente Yaremi
Flores, detenida la víspera por agentes de la Seguridad del Estado. Fue
liberado 19 días después.

Además de liderar Estado de Sats, González-Rodiles es uno de los
Coordinadores generales del Foro por los Derechos y las Libertades,
promotor de la iniciativa #TodosMarchamos por una Ley de Amnistía y el
derecho a la manifestación pública en Cuba. En su Hoja de ruta, el Foro
incluye la implementación de los Pactos de Derechos Humanos en las leyes
cubanas, a fin de derogar los preceptos que violan o limitan los
derechos y libertades de los ciudadanos. Concibe, por supuesto, nuevas
leyes de Asociación, de Medios de comunicación y de Trabajo por cuenta
propia, encauzados a celebrar elecciones libres y pluripartidistas, pues
ya existen los partidos alternativos al monopolista Partido Comunista de
Cuba.

Los siete puntos del Foro por los Derechos y las Libertades son, de
hecho, una propuesta para el aterrizaje suave en la democracia, es
decir, de la ley a nuevas leyes para la reconstrucción económica y social.

Hasta ahora el régimen se enrosca, embiste y no dialoga con los
representantes de la sociedad civil. El intento por perpetuarse y hacer
invisibles a los actores del cambio pone contra las cuerdas a Antonio E.
G-R y a otras figuras de la oposición emergente, acusados de
resistencia y lanzados tras las rejas de manera selectiva y pendular,
como antes en la antigua Unión Soviética y otros países de Europa del Este.

En los casos de González-Rodiles, el escritor Ángel Santiesteban y el
grafitero Danilo Maldonado, intervino Amnistía Internacional y la
dictadura cedió, aunque mantiene los cargos y el acoso contra el líder
de Estado de Sats y Coordinador de la Demanda Ciudadana por otra Cuba.
En aquella isla, castigar es una forma de prevenir el activismo pacífico
y sus variantes críticas, lo cual desgasta a los defensores de los
Derechos humanos y los deja en el limbo jurídico y la opacidad diseñada
en Palacio.

Cuba no es un teatro, pero Antonio E. González-Rodiles Fernández, nacido
en La Habana el 21 de julio de 1972, sigue en el momento previo a la
salida del actor a escena, es decir, con la energía concentrada o en
Estado de Sats, como el programa audiovisual creado por él, Jorge
Calaforra y Evelyn Quesada, cuya difusión en diversos soportes
informáticos enfoca al escenario y a los actores del cambio, dentro y
fuera de la isla.

II.

Guillermo Fariñas

Hasta en el humor es preciso un toque de tragedia y de tiempo pues la
vida, como la comedia, avanza desde lo burdo hacia zonas sutiles: el
dolor, la ternura, las frustraciones y la resistencia de quienes
desafían lo absurdo con su propio cuerpo y, a veces, con una sonrisa o
un chiste que apacigua lo trágico.

Quienes miramos a Cuba desde la memoria y la distancia notamos esa
mezcla de tragedia con bufones desnudos aferrados al poder, retados por
espectadores que saltaron del graderío y enfrentan al toro sin espada,
traje ni capucha. El toro insular encarnado por un viejo dictador aún
baila el danzón de su antecesor y aúlla contra quienes intentan
cambiarle el ritmo, echarlo del ruedo sin cortarle el rabo ni las
orejas, es decir, salir del burladero tropical por la vía pacífica.

Entre esos hombres sin máscaras que ponen su cuerpo como escudo de
presión contra el despotismo figura Guillermo Fariñas Hernández, nacido
en Guanabacoa en 1962 y residente en Santa Clara desde niño. A Fariñas
le dicen el “Coco”, quizás por ser negro, alto, calvo, medio cojo y
delgado, tan alto y delgado que se arquea sin dejar de mirar al frente y
sonreír a sus amigos, colegas y vecinos; a veces se ríe de sí mismo y
cuenta con desenfado porqué usa bastón y cómo perdió el pelo en la
cárcel, mientras mira al socarrón que le pregunta por los tabacos que le
apagaron en la cabeza en las celdas de castigo.

Como creció entre fusiles, discursos y profecías revolucionarias, fue
matriculado por su padre -un guerrillero del Che Guevara en el Congo- en
una de las escuelas militares del país; al graduarse de Cadete continuó
en la Academia militar Tambov, en la antigua Unión Soviética. Luego
integró la Brigada de tropas cubanas en la guerra de Angola donde fue
herido en una pierna y en la espalda, lo cual puso fin a su aspiraciones
bélicas y lo orientó a estudiar Psicología en la Universidad de las
Villas, ejerciendo después como psicólogo en una clínica de Camajuaní y
en los hospitales pediátricos de Sancti Spíritus y el “Pedro Borrás” de
La Habana, donde denunció por corrupción a la directora quien lo expulsó
por supuesta tenencia de armas de fuego. Ese primer encierro en 1995
representó una cura salvaje y el inicio de su activismo cívico contra la
dictadura. Tras 11 meses de limbo legal en la prisión de “Valle Grande”
fue condenado por “Convicción moral de los jueces”.

Con casi doce años de prisión y múltiples detenciones e interrogatorios,
Fariñas cobró protagonismo mundial por su veintena de huelgas de hambre
en protesta por las condiciones carcelarias y el respeto a la vida de
reos y activistas de los Derechos Humanos. Entre el 24 de febrero y el 8
de julio del 2010 puso su cuerpo como escudo ante la muerte por
inanición del prisionero político Orlando Zapata Tamayo y por la
liberación de 26 prisioneros políticos enfermos en las cárceles de la
isla. Al borde de la muerte de Fariñas y bajo presión pública
internacional Castro II excarceló y desterró a 116 prisioneros
políticos, 12 de los cuales se negaron a marcharse.

La temeridad y supuesta “vocación suicida” de Fariñas no obedece a
desequilibrios y ambiciones personales, como anotan los voceros del
Politburó. Él asumió la libertad de expresión en circunstancias extremas
que perduran. Si Cuba fuera un país medianamente democrático no hubiera
ido a la guerra ni a la cárcel. Es un hombre que protesta, se planta y
arriesga su vida a cambio de una apertura que normalice la existencia
humana, pero sabe que la dictadura apenas cede y hay que “moverle el
piso”. Por eso combina el activismo político con el periodismo. Cuando
lo conocí a mediados del 2005 en las teleconferencias de la Universidad
Internacional de La Florida ya había fundado la pequeña agencia de
noticias Cubanacán Press y escribía crónicas y artículos con sabor
antropológico y agudeza informativa, sobre todo en el manejo de los
entresijos militares y los mecanismos de espionaje de la estructura
castrense. No en vano fue galardonado el 21 de octubre del 2010 con el
Premio Sajarov a la Libertad de Conciencia por el Parlamento Europeo.

Cubanacán Press antecedió a la Revista Nacán, primer peldaño de
Producciones Nacán, ligada después a la plataforma mediática de FANTU de
la que es Coordinador General, aunque colaboró con el Semanario digital
Primavera, editado en La Habana por Juan González Febles y Luis Cino; la
Revista Voces Cubanas, creada por Yoani Sánchez, Reinaldo Escobar y
Orlando L. Pardo Lazo, escritores y periodistas independientes. Durante
dos años ejerció como Portavoz de la Unión Patriótica de Cuba, fundada
por el ex prisionero político José Daniel Ferrer, el líder más audaz y
prestigioso de la zona oriental de la isla

Por sus incesantes denuncias en la prensa independiente, en Radio Martí
y en algunos medios internacionales sobre las agresiones gubernamentales
a los Derechos Humanos y el acoso y golpizas a su persona por la policía
política, Fariñas ha sido distinguido por gobiernos e instituciones
internacionales. En el 2005 protagonizó otra huelga de hambre para
exigir el acceso a Internet sin restricciones en la isla, aún limitado y
bajo censura, como en China. Al año siguiente la ciudad de Weimar le
concedió el Premio de Derechos Humanos, cuyo importe económico donó al
colectivo de presos políticos. Su visibilidad mediática creció con el
Premio Ciberlibertad 2006 por reclamar el derecho de los cubanos a las
nuevas tecnologías.

En medio siglo de vida Guillermo Fariñas transitó la ruta del soldado
inducido al estudiante en Moscú, del Cadete en Angola al psicólogo que
disiente y termina en prisión donde ofrece su cuerpo como escudo contra
las sombras del horror. Tras las rejas se convirtió en activista cívico
y en periodista. Es el típico reciliente que apuesta por cambiar la
tragedia colectiva del país cautivo, salir del dolor sin victimismo ni
ver al toro desde las barreras.

III.

José Daniel Ferrer

A José Daniel Ferrer, el rostro más visible y audaz de la oposición
cívica en el interior de Cuba, lo vi por primera vez a mediados del 2005
en el Mural de los 75, al lado de la Sala “Roosevelt” de la Embajada de
los EE. UU en La Habana, donde accedía a Internet junto a los colegas
que escribíamos para Cubanet. Aquel hombre alto, blanco, delgado y serio
era un eco de rebeldía tras las rejas al igual que Biscet, Antúnez y
otros opositores y periodistas independientes condenados en juicios
sumarísimos en la primavera negra del 2003.

Siete años después del proceso kafkiano de la oligarquía caribeña, los
rehenes de Castro fueron deportados a España, salvo José Daniel y otros
once que retaron la decisión y continuaron su activismo en la isla. En
un programa audiovisual conducido por Reinaldo Escobar resurgió el
impetuoso y cálido José Daniel contando cómo reportaba por teléfono los
horrores de la prisión. Luego, en mi primer encuentro con él, al
preguntarle por su origen, me relató la historia del abuelo, un
miliciano español que al final de la Guerra Civil escapó en barco hacia
Cuba con el pasaporte del guerrillero cubano caído junto a él a
principios de 1939; se parecían tanto que nadie dudó de su “identidad” y
cómo no podía registrarse en ningún Consulado de España, siguió con las
señas del amigo muerto y creó familia en Cuba.

La anécdota y el historial de resistencia de José D. Ferrer “homologa”
la estirpe y la leyenda personal de este guerrero sin fusil nacido en
Palma Soriano en 1970. Fue educado para servir al poder pero renegó del
destino borreguil diseñado por la dinastía verde oliva y asumió desafíos
que lo llevaron a la cárcel (2003 al 2011), sobre todo por su labor en
el Comité Ciudadano que gestionó el Proyecto Varela en Santiago de Cuba.
Al salir del presidio creó la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU), ese
paraguas de pequeñas organizaciones disidentes que moviliza a cientos de
personas en la región oriental de Cuba, baluarte de la “masa” como
abstracción oficial para someter a individuos que despiertan y se
integran a la red pacífica en busca de la concertación nacional
opositora contra la dictadura.

José Daniel sigue en la línea de cambio iniciada por el Proyecto Varela,
cuyo líder nacional -Oswaldo Payá Sardiñas- fue asesinado en julio del
2012. Su liderazgo ha crecido en proporción con la táctica de movilizar
a la “masa social” de forma no violenta para obligar al gobierno a
dialogar de “igual a igual” y trabajar por la reconciliación nacional,
lo cual parece quimérico pero no es imposible por el desgaste y la
incapacidad de la dictadura para solucionar los problemas esenciales del
país.

El Secretario Ejecutivo de la UNPACU no cree en quimeras, sabe los retos
que afronta y conoce las grietas del viejo muro totalitario. Ha
protagonizado huelgas de hambre en prisión y fuera de ella, ha resistido
acoso y detenciones violentas por difundir las demandas y el programa de
su organización dentro y fuera de la isla. En esa órbita ha girado
también el célebre Guillermo Fariñas y otros defensores de los derechos
humanos del centro y la zona oriental de la isla. Por su condición de ex
prisionero de conciencia con licencia extrapenal a José Daniel le han
negado algunos viajes al extranjero pese al apoyo de Amnistía
Internacional, la Organización Mundial contra la Tortura y otras
entidades que le otorgaron el XIII Premio Internacional de Derechos
Humanos de la Fundación Hispano-Cubana y el Premio Democracia de la
National Endowment for Democracy.

Considerado como símbolo de resistencia y activismo cívico, José D.
Ferrer, como Guillermo Fariñas, Antonio González-Rodiles, Berta Soler y
otros líderes de la oposición pacífica cubana, enfrentan aún el
despotismo de un señorío tropical que se atrinchera y baraja el tiempo,
mientras prepara a sus herederos dinásticos para perpetuar el absurdo.
El reto sigue en pie y depende de circunstancias internas, presiones
externas y de la propia actuación de esos rostros que rompen los límites.

Source: Cuba, resistencia y activismo. Tres rostros en el límite
CubanetCubanet –
www.cubanet.org/opiniones/cuba-resistencia-y-activismo-tres-rostros-en-el-limite/

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Aventuras del Ciberbandido (Final) http://cubatortura.impela.net/2017/06/aventuras-del-ciberbandido-final/ http://cubatortura.impela.net/2017/06/aventuras-del-ciberbandido-final/#respond Fri, 02 Jun 2017 15:33:24 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=173417

Aventuras del Ciberbandido (Final)
23 Mayo, 2017 7:11 pm por Eduardo Martínez Rodríguez

Hace algunas semanas que no se escucha noticia alguna sobre el
Ciberbandido, aunque el Gobierno no deja de tratar de detectar su base y
destruirlo. Si lo sorprendieran, seguramente lo van a fusilar tras un
juicio sumarísimo y televisado, para que sirva de escarmiento general.
Ya tienen hasta el veredicto escrito y la corte seleccionada para que no
existan dilaciones.

El gobierno está muy molesto porque ha tenido que gastar una enorme
fortuna en instalar para todas las instituciones gubernamentales,
económicas y jurídicas del país, una novedosa red de ordenadores
empleando en todas las mayores ciudades el WiFi, tecnología donada por
los chinos con un sistema de ancho de banda permanente de 5.7 MHz

Las secretarias han comenzado a guardar nuevamente sus máquinas de
escribir de cintas negras y rojas. Están almacenadas cuidadosamente por
si acaso. Ya han iniciado su entrenamiento en la nueva tecnología. Están
tranquilas y han comenzado a adquirir la confianza necesaria.

Hace meses que no se escucha de un nuevo ataque del Ciberbandido y hay
un montón de técnicos a la espera de su nueva aparición para atraparlo y
detener su juego macabro.

Mariela y Margarita están sentadas en sus cómodas sillas pertenecientes
al nuevo mobiliario de la oficina del Primer Secretario del Consejo de
Estado. Están muy ocupadas subiendo archivos rescatados a las nuevas y
poderosas memorias.
De pronto las pantallas vuelven a su color original, azul, sin íconos.
En sus centros sale lentamente formándose de la nada unas grandes letras
rojas en arial a setenta y dos puntos donde se lee Libertad 6.

Mariela tomó su celular y pulsó el botón de rediscado. Esto ya estaba
pasando de castaño oscuro.

-Carlos, otra vez nos están atacando- avisó.

Carlos se mandó a correr. Es el jefe del nuevo laboratorio de
detecciones de virus y vigilancia, montado en una nueva sede, con muy
buenos equipos y tecnologías apropiadas de origen chino.

En cinco minutos están todos trabajando en este virus rojo de Libertad
6. Ya el Ciberbandido no iba a poder atacar más, jamás nuevamente. El
pueblo se vería libre de tal engendro. Pero, contrariamente a lo que
esperaban, esta vez el virus no destruye las máquinas ni elimina la
información estatal.

Las pantallas permanecen azules por un rato sin que las PC respondan a
los mandos, al teclado, e incluso a la desconexión de los cables
eléctricos, pues los chinos, muy juiciosamente, han dotado a estos
modelos con baterías o backups para más de 24 horas de trabajo
ininterrumpido.
En muchas partes muchos no se molestan. Quieren ver qué sucede ahora
cuando no se han producido incendios ni explosiones.

Exactamente a la 1 y 35 de la tarde sale en todas las pantallas del
país, incluyendo las de la televisión regular por antena aérea o por
cable, una cara femenina muy bella y con una voz agradable y cariñosa.
El país se queda instantáneamente suspendido en vilo, como en la punta
de los pies suprimiendo la respiración. Todos esperan para ver qué tiene
que decir esta muchacha obviamente no humana, un dibujo animado pero con
una calidad de gráficos casi perfecta. Sus ojos tienen la vida
fascinante del hipnotismo. Mientras habla se escucha por todo el país en
medio de un silencio raro y total:

“Yo soy Lucy y este es mi rostro. El rostro del nuevo Gobierno Nacional.
Soy una computadora cuántica de última generación y he tomado posesión
de todo el aparato ejecutivo burocrático de la totalidad del país. Todos
los cuerpos represivos están bajo mi mando. El ejército y todo su
arsenal computadorizado están activados y bajo mi custodia en la espera
de órdenes, incluyendo los misiles. Espero que nadie tenga la
desamabilidad de intentar desconectarse. Hay varios satélites cooperando
con el acceso y será imposible apagarlos o bloquear las líneas de
tráfico inalámbrico de ningún ancho de banda. Esto es un golpe de estado
electrónico. Estamos empleando tecnología cuántica imposible de detener.
Somos todos cubanos, disidentes de un nuevo tipo quienes a partir de
hoy, de ahora, nos unimos al pueblo en la creación de una Cuba con todos
y para todos, sin excepciones políticas ni ideológicas, con tolerancia y
amor. Le llamaremos Ciberocracia. El nuevo servicio de Internet se
llamará desde ahora Ultranet, pues va a estar mucho mejor asistido por
máquinas robots entrenadas para asistir al gobierno.”

En el laboratorio del Ciberbandido todos estaban sentados en la sala y
observaban la pantalla plana LG Scarlet como con una especie de trance.
Nunca habían pensado inicialmente en llegar a tanto, en emplear esta
tecnología, y hoy habían finalmente logrado cambiar el Gobierno, solo
que esta vez no habría aviones escapando llenos con personas
comprometidas con los abusos y la tortura.

Lucy estaba al mando, aunque el Ciberbandido reconocía que esto sería
solo temporal, hasta cuando los humanos lograran armar un gobierno de
nuevo tipo, con otras teorías sociales que pusieran al país realmente a
trabajar, en marcha, sin débiles excusas ni pretextos externos.

Sería entonces la última actuación del Ciberbandido como tal, pues ya
perdería el sentido esta guerra digital y podría poner sus servicios en
ayuda de la nación.

Juan Pérez se levantó lentamente del asiento. Tomó el ascensor, bajó y
se fue a estirar las piernas por las calles de la paralizada ciudad.
Fin
eduardom57@nauta.cu

Source: Aventuras del Ciberbandido (Final) | Primavera Digital –
primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/aventuras-del-ciberbandido-final/

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Madres cuentapropistas en Alamar, las últimas de la cola http://cubatortura.impela.net/2017/05/madres-cuentapropistas-en-alamar-las-ultimas-de-la-cola/ http://cubatortura.impela.net/2017/05/madres-cuentapropistas-en-alamar-las-ultimas-de-la-cola/#respond Wed, 31 May 2017 20:35:02 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=173279

Madres cuentapropistas en Alamar, las últimas de la cola
Sus hijos siguen esperando para poder entrar a los círculos infantiles
del Estado
Miércoles, mayo 31, 2017 | Ernesto Carralero Burgos

LA HABANA, Cuba.- El reparto de Alamar, en el municipio Habana del Este,
presenta deficiencias en su sistema de círculos infantiles. Los hijos de
padres cuentapropistas se encuentran al final de la lista de espera para
el otorgamiento de plazas.

Con más de 90 000 habitantes, conseguir una matrícula se ha vuelto una
tarea difícil para muchos padres. Se cuenta con 15 círculos infantiles y
dos de ellos, Pequeña Ita y América Latina, han sido cerrados por el
gobierno, que alega “mal estado de la construcción”. Aunque la situación
de estos contrasta con otros círculos como Maquinita Dorada, que se
encuentran funcionando en pésimas condiciones.

Aquellos que permanecen abiertos no dan abasto para suplir la demanda
por falta de personal.

El orden de prioridades establecido por el gobierno sitúa ,en orden
descendente, a los hijos de padres que trabajen en educación, medicina e
instituciones militares. Los cuentrapopistas se encuentran al final de
la lista.

Daniela, vendedora ambulante, comenta: “¿Por qué los hijos de los
militares tienen prioridad sobre los míos? Si te pones a ver yo sí
aporto algo a este país. Produzco dinero. ¿Qué hacen ellos? Limpiar
fusiles y marchar.”

La construcción de una urbanización a cargo del Ministerio del Interior
en la localidad causa preocupación a muchos padres cuentapropistas.

Paula, dependienta de una cafetería, dice: “Tengo casi un año de espera
para que inscribir en el círculo infantil a mi hijo. Yo pago licencia y
con eso debieran dárselo pero dicen que no hay espacio. Para colmo están
construyendo edificios para los militares, eso significa que vendrán más
niños. A ellos le dan prioridad, así que lo más probable es que me pase
otro año esperando.”

En el Polo Alamar, una urbanización a cargo del Ministerio del Interior,
pretenden construir 195 viviendas para los militares. Hasta el momento
se han terminado 15 edificios, que ya se encuentran habitados, otros 15
están en fase de construcción. Muchos padres protestan ya que, aunque se
aduce falta de materiales para reparar los círculos infantiles, la
construcción militar no se ha detenido en ningún momento. El puesto de
mando de la construcción se encuentra en funcionamiento todo el día y
detrás del cartel de ZONA MILITAR pueden mirarse sacos de materiales
entrando y saliendo. También la mano de obra esta disponible ya que el
MININT esta utilizando presos para construir la residencia militar.

Un funcionario del Ministerio de Educación en la Habana del Este declaró
bajo anonimato: “La gente esta preocupada y con razón. Ahora la cosa se
enreda más porque los militares son prioridad. Se considera que ellos
están desempeñando funciones de primer interés para la defensa nacional
así que sus matrículas son las primeras y tienen que estar listas en
cuanto las pidan. Al final tenemos que meterlos aunque no tengamos
espacio en los círculos”.

Naylin, cuentapropista, dice: “A mí me lo dijeron a la cara en el
Ministerio (de Educación), los cuentapropistas estábamos en lo último de
la lista. Ahora tienen que otorgarle un círculo infantil a los hijos de
los militares. Yo pensaba que en este país todos éramos iguales. Pero
resulta que a ellos le dan casas y círculos infantiles. A mí lo único
que me da el Gobierno son multas, esas sí me las dan abundantemente,
como si fueran agua”.

El funcionario de Educación anteriormente citado comenta al respecto:
“Los cuentapropistas están al final de la lista y eso es un hecho. No es
que sea una resolucion sólo para Alamar, es una resolución nacional. El
problema es que aquí se está dejando ver porque tenemos mucha escasez de
círculos infantiles. La falta de personal es tan crónica que cerramos
dos círculos, pero como no se quiere reconocer el problema dijimos que
tenían problemas constructivos”.

Otra funcionaria del Ministerio de Educación dice: “El problema es el
mismo de siempre, los salarios. Una educadora cobra 575 pesos si es
licenciada. Casi todos los círculos infantiles de Alamar están
funcionando de puro milagro. Por ejemplo, el Ministerio tiene una
resolución, la número 5, que dice que en segundo año sólo pueden haber 6
niños por educadora. Se supone que son pequeños y necesitan mucho
cuidado. En la práctica eso se viola todos los días así que tienes una
sola educadora para 20 niños. Simplemente no tenemos personal”.

La mayoría de las educadoras han comenzado a emigrar a las casas
cuidadoras privadas donde pueden cobrar como mínimo 60 CUC al mes.

Julia, educadora entrevistada, comenta: “Era demasiado. Llegué a atender
26 niños yo sola. Imagínate que tenía que pedirle ayuda a la muchacha de
limpieza. Si dos niños empezaban a fajarse enseguida estallaba el globo.
Porque empezaban algunos a llorar y otro a preguntar por su mamá. No
puedes con tantos al mismo tiempo, uno es humano. A eso súmale el
salario que yo tenía, 450 pesos, y las visitas de control que en
Educación son una tortura. Al final conseguí trabajo de cuidadora en una
guardería privada. Tengo que viajar todos los días a La Habana pero me
pagan mejor y estoy en mejores condiciones”.

Source: Madres cuentapropistas en Alamar, las últimas de la cola
CubanetCubanet –
www.cubanet.org/reportajes/madres-cuentapropistas-en-alamar-las-ultimas-de-la-cola/

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Eurodiputados avalan acuerdo entre la UE y Cuba http://cubatortura.impela.net/2017/05/eurodiputados-avalan-acuerdo-entre-la-ue-y-cuba/ http://cubatortura.impela.net/2017/05/eurodiputados-avalan-acuerdo-entre-la-ue-y-cuba/#respond Wed, 31 May 2017 15:44:13 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=173204

Eurodiputados avalan acuerdo entre la UE y Cuba
Es la primera de una serie de votaciones propuestas. La recomendación
legal para la votación en pleno será la de la Comisión de Asuntos
Exteriores, el 20 de junio
Agencias, Madrid | 31/05/2017 12:48 pm

Los eurodiputados de la Comisión de Desarrollo del Parlamento Europeo
(PE) avalaron el martes el acuerdo de diálogo político y de cooperación
entre la Unión y Cuba, que las autoridades europeas y cubanas ya
firmaron a finales de 2016, informa la agencia Efe.
Se trata de la primera de las votaciones en comisión en el PE previstas.
La recomendación legal para la votación en pleno será la de la Comisión
de Asuntos Exteriores, el 20 de junio.
Los eurodiputados de la Comisión de Desarrollo enfatizaron la necesidad
de exigir altos estándares en materia de derechos y humanos y libertades
en la nueva etapa que la UE inicia con Cuba, tras dejar atrás la
unilateral “posición común” que imponía a La Habana la UE, una medida
con la que se castigaba al régimen cubano por sus carencias democráticas.
La Unión Europea es el principal socio de Cuba en materia de
exportaciones y el mayor inversor extranjero, además de representar un
tercio de los turistas.
Cuba es miembro del grupo ACP desde 2000, a pesar de no haber firmado el
Acuerdo de Cotonú con el que la UE regula sus relaciones con los países
de África, el Caribe y el Pacífico.
La cooperación de la Unión con Cuba se enmarca en el Instrumento de
Cooperación al Desarrollo (ICD), con un programa hasta 2020 por el que
se destinan 50 millones de euros a Cuba en tres sectores prioritarios:
la agricultura y la seguridad alimentaria, el apoyo a un mejor uso de
recursos naturales clave para el desarrollo sostenible, y el apoyo a la
modernización económica y social.
El pleno de la Eurocámara dará su refrendo final al acuerdo
previsiblemente en julio, aunque los Veintiocho ya han iniciado sus
diálogos bilaterales con la Isla.
Además de dar la luz verde al acuerdo, el PE emitirá una resolución con
sus demandas políticas a Cuba, del que es ponente la eurodiputada
socialista española Elena Valenciano, y en la que populares y liberales
europeos quieren elevar las exigencias de derechos y libertades a La Habana.
En un comunicado difundido el 30 de mayo, el Observatorio Cubano de
Derechos Humanos anunció que ha enviado carta a los eurodiputados Luis
De Grandes, Ignacio Salafranca y Elena Valenciano proponiendo una serie
de aspectos que debería contemplar el acuerdo de la Unión Europea con
Cuba para que sea en beneficio de los cubanos.
La organización destacó:
(Proscripción de la discriminación por razones políticas) El acuerdo
debe proscribir cualquier sanción penal, administrativa o de cualquier
índole que castigue a cualquier ciudadano por su participación cívica o
por el ejercicio de sus derechos humanos. Y en consecuencia, deberá
exigir la inmediata libertad de todos los presos políticos y el cese de
la violencia policial.
(Cronograma de ratificación de los pactos) El acuerdo deberá contener un
cronograma concreto para la ratificación por parte del estado cubano de
los Pactos Internacionales de Derechos Civiles y Políticos y de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales y sus respectivos protocolos
facultativos. En esa misma línea exigir la ratificación de los
protocolos facultativos de la Convención contra la tortura y los tratos
crueles y degradantes, protocolos facultativos de la Convención contra
las desapariciones forzadas, protocolo facultativo de la Convención
contra todas las formas de Discriminación racial y protocolo facultativo
de la Convención de la eliminación de todas las formas de discriminación
contra la mujer.
(Inclusión a la sociedad civil en el diálogo político) El acuerdo deberá
establecer mecanismos de diálogo político que incluya a la sociedad
civil cubana, democrática e independiente.
(Mecanismo alternativo de denuncias ciudadanas) Que se establezca un
mecanismo permanente al que los ciudadanos o las agrupaciones puedan
acudir directamente, sin necesidad de agotar la parcializada instancia
nacional, para presentar sus denuncias sobre violaciones de derechos
humanos y a los principios democráticos.
(Mecanismo independiente de monitoreo) Exigir la creación de una
organización nacional independiente de Derechos Humanos que monitoree de
manera independiente en el país, el cumplimiento e incumplimiento de los
Derechos Humanos en Cuba.
(Normativa laboral internacional) El acuerdo deberá obligar a las partes
a cumplir con la normativa de la Organización Internacional del Trabajo
(OIT) y proscribir toda forma de explotación laboral, de manera especial
la confiscación salarial, que es una práctica generalizada y sistemática
del Estado cubano, por ejemplo, en el ámbito de la inversión extranjera.
(Responsabilidad de las empresas) El acuerdo deberá promover que las
empresas europeas que operan en Cuba apliquen los mismos estándares
laborales y éticos exigidos en sus países de origen, especialmente a
aquellas que reciben créditos o cualquier ayuda financiera de origen
público.
(Libertad para entrar y salir de su país) El acuerdo deberá demandar el
cese de la discrecionalidad del Gobierno cubano en los permisos de
entrada y salida del país de los propios ciudadanos cubanos.

Source: Eurodiputados avalan acuerdo entre la UE y Cuba – Noticias –
Cuba – Cuba Encuentro –
www.cubaencuentro.com/cuba/noticias/eurodiputados-avalan-acuerdo-entre-la-ue-y-cuba-329465

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An Appeal to the White House http://cubatortura.impela.net/2017/05/an-appeal-to-the-white-house/ http://cubatortura.impela.net/2017/05/an-appeal-to-the-white-house/#respond Tue, 30 May 2017 15:24:20 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=173176

Editorial: An Appeal to the White House
DDC | Madrid | 30 de Mayo de 2017 – 14:42 CEST.

Castroism’s plans for 2018 are clear: to officially sanction the
transfer of power to the family’s heirs and double down on the kind of
state capitalism that the Castros and the military elite already
administrate.

This road map involves two farcical elections beginning in November 2017
– municipal and parliamentary ones. In the municipal elections several
dozen independent candidates will try to run, for the first time, and
after the second ones Raúl Castro might step down from the presidency of
the country, which would mean that, for the first time in decades, and
at least nominally, a Castro will no longer head up Cuba.

Both events will give rise to an unprecedented scenario and generate
dynamics that are difficult to predict, even for the regime itself. The
current spike in repression against any form of ??independence on the
Island is linked to the authorities’ uncertainty, as they are made even
more nervous by the volatile situation facing their Venezuelan ally
Nicolás Maduro.

In this context, the White House has proposed withdrawing funds
supporting democracy in Cuba. The issue is still to be debated in
Congress, but its ultimate approval would have serious consequences for
the Cuban democratic cause.

Totalitarian laws remain in place on the Island. In addition to
repressing them, the regime condemns to social exclusion all those who
oppose it. Attempts to legalize independent initiatives are continually
rejected. Activists cannot work in the State sector, and are harassed if
they try to undertake economic activity on their own. They are the
victims of beatings, torture, abductions and arbitrary arrests,
prevented from traveling, expelled from the universities, and their
children are harassed at school. Retracting support would mean leaving
them completely at the mercy of their repressors.

At a time when the Tourism and Agriculture sectors are seeking ways to
access the Island’s market, abandoning support for those fighting for
democracy in Cuba would be a boon for the elite that has ruined the
country and denies the vast majority of its citizens any chance for
freedom and prosperity. It is not only with investment in the economy
that the Cuban issue may be resolved, but also in human rights and
democratization.

US President Donald Trump stated on May 20: “The Cuban people deserve a
government that peacefully defends democratic values, economic freedoms,
religious freedoms and human rights. And my Administration is committed
to achieving that vision.” In pursuit of these aims, the White House
should reconsider its proposal to cancel aid for those who are now
fighting for a democratic and diverse Cuba; a country that, among other
things, would not constitute a source of conflict in the region.

Source: Editorial: An Appeal to the White House | Diario de Cuba –
www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1496135288_31501.html

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La MUAD y Otro18 condenan ‘la deriva anticonstitucional de los gobiernos de Cuba y Venezuela’ http://cubatortura.impela.net/2017/05/la-muad-y-otro18-condenan-la-deriva-anticonstitucional-de-los-gobiernos-de-cuba-y-venezuela/ http://cubatortura.impela.net/2017/05/la-muad-y-otro18-condenan-la-deriva-anticonstitucional-de-los-gobiernos-de-cuba-y-venezuela/#respond Thu, 18 May 2017 16:10:12 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=172931

La MUAD y Otro18 condenan ‘la deriva anticonstitucional de los gobiernos
de Cuba y Venezuela’
DDC | La Habana | 18 de Mayo de 2017 – 14:06 CEST.

La Mesa de Unidad de Acción Democrática (MUAD) y la plataforma ciudadana
#Otro18 señalaron su “preocupación” ante “la deriva anticonstitucional
de los gobiernos de Cuba y de Venezuela”.

En un comunicado al que tuvo acceso DIARIO DE CUBA, ambas organizaciones
puntualizaron las diferencias entre las situaciones de ambos países: “la
mayor visibilidad de su sociedad civil y la clara ruptura política de su
estado mínimo de derecho” en Venezuela, mientras en el caso cubano
prevalece “la debilidad de una sociedad civil que se intenta quebrar por
mandato y represión”.

A pesar de estas diferencias, la MUAD y #Otro18 recordaron que “ambos
gobiernos comparten una misma agenda política”.

Tanto Caracas como La Habana perpetran “un nuevo modelo de
inconstitucionalidad permanente dentro de un régimen cívico-militar que
se refugia detrás del uso político de la soberanía de los estados, como
contraria a la soberanía popular o de los ciudadanos”.

“Ambos gobiernos cooperan más entre sí que con sus respectivos pueblos,
en su interés de estabilizar regímenes francamente antipopulares.”,
lamentaron la MUAD y #Otro18.

Asimismo, denunciaron que la “deriva anticonstitucional cubana es cada
vez más notable en la última década” y enumeraron una serie de
violaciones: a la Constitución y a las leyes de procedimiento penal en
el trato policial.

“La creación y creciente visibilidad de grupos de odio que todas las
semanas, y sin variación, atacan con todo el manojo posible de
violencias a las Damas de Blanco, y a activistas de otras organizaciones
que practican acciones cívicas no violentas en las calles, se ha
convertido ya en política pública estructural, junto al uso desfachatado
de la tortura”, condenaron.

Además, señalaron que el régimen está “recuperando el tipo de prácticas
represivas de la época prerrevolucionaria” y siguiendo una política “de
perversión legal y antijurídica”.

Dentro de este comportamiento antijurídico del Gobierno, enumeraron las
“órdenes de registro sin mandato de los tribunales o causa judicial
abierta, registros en viviendas con violación de los términos
establecidos, detenciones ilegales en las viviendas, retención, decomiso
o apropiación indebida por parte del Estado de bienes de propiedad
personal”.

A estas prácticas sumaron la “retención ilegal de pasaportes,
detenciones exprés de activistas para impedirles que lleguen a los
aeropuertos o a sus encuentros; (…) la creación de blogs difamatorios,
que incitan a la violencia civil y entre ciudadanos, y fomentan el odio,
el racismo y la misoginia, hackeo desfachatado de cuentas en Internet o
escuchas ilegales de la comunicación entre ciudadanos”.

Este “muestrario del peligrosamente intenso vaciamiento legal de la
acción de Estado en Cuba” se agrava, precisaron, con “el silencio de las
fiscalías, tanto municipales como nacional ?las que deben velar por el
cumplimiento de la legalidad?, ante las decenas de miles de denuncias
ciudadanas”, agregaron la MUAD y #Otro18.

La MUAD y #Otro18 explicaron que entre las víctimas de esta política
estatal represiva se encuentran el Partido Autónomo Pinero, Candidatos
por el Cambio, la plataforma ciudadana #Otro18, el Movimiento Cristiano
Liberación y CubaDecide.

En el comunicado, ambas organizaciones condenaron que “cinco candidatos
independientes, de #Otro18, han sido incriminados o están en vías de
serlo con el objetivo de privarlos de sus derechos civiles y políticos
para impedirles su postulación en las venideras Asambleas de Nominación
de Candidatos. Tales son los casos de Alexei Gámez, en Matanzas; José
Casares, en Pinar del Río; Rolando Columbié, en Holguín, y José Díaz y
Eliecer Ávila en La Habana”.

Puntualizaron, también, que “muchos activistas que han decidido
participar en las Asambleas de Rendición de Cuenta que se desarrollan en
todo el país se les ha impedido asistir, o se les priva del ejercicio de
la palabra en dichas reuniones”.

Además denunciaron que ” muchas de las Asambleas de Rendición de Cuentas
están siendo custodiadas tanto por la policía nacional como por agentes
de la policía política, en un ejercicio intimidatorio de bravata de
Estado, que se extiende a la visita a electores en determinadas
circunscripciones para disuadirles de que voten por candidatos
independientes”.

“Las autoridades cubanas se colocan en el umbral de la deslegitimación
de las venideras elecciones municipales en Cuba, y con ello, del
edificio mismo del sistema político cubano”, concluyeron.

Source: La MUAD y #Otro18 condenan ‘la deriva anticonstitucional de los
gobiernos de Cuba y Venezuela’ | Diario de Cuba –
www.diariodecuba.com/cuba/1495109171_31211.html

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El matrimonio al que EEUU negó el asilo continúa en prisión http://cubatortura.impela.net/2017/05/el-matrimonio-al-que-eeuu-nego-el-asilo-continua-en-prision/ http://cubatortura.impela.net/2017/05/el-matrimonio-al-que-eeuu-nego-el-asilo-continua-en-prision/#respond Thu, 11 May 2017 14:59:04 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=170357

El matrimonio al que EEUU negó el asilo continúa en prisión
DDC | Miami | 11 de Mayo de 2017 – 01:31 CEST.

Aquilino Caraballo, de 67 años, y su esposa Georgina Hernández, de 64,
todavía se encuentran detenidos en Krome, en Miami, y ella en el Centro
de Transición de Broward, después de que hace casi un mes un juez
denegara su petición de asilo en EEUU, informa El Nuevo Herald.

La pareja fue detenida el pasado 13 de enero al pedir asilo en el
aeropuerto de Miami, tras el fin de la política migratoria de “pies
secos/ pies mojados”.

Según declaró la hija, Geidy Caraballo, se desconoce cuándo serán
deportados sus padres, a pesar de que la sentencia la tienen desde el 4
de abril.

Asimismo, la mujer afirmó que la pareja está “destruida” por la decisión
de la Justicia y porque llevan más de cuatro meses en prisión.

“Ellos están desesperados porque lo que quieren ya es irse. Eso es una
tortura psicológica. Mis padres no son delincuentes, son personas
decentes que tienen a sus hijos aquí en Estados Unidos”, lamentó Caraballo.

El matrimonio de Aquilino y Georgina tenía visa de turista por cinco
años y habían visitado EEUU seis veces, pero el 13 de enero —ignorando
el cambio de la política migratoria— le dijeron a un oficial que
“querían quedarse” en EEUU, rememora El Nuevo Herald.

La defensa del matrimonio, a cargo del abogado Willy Allen, intentó
argüir que Aquilino Caraballo, un pequeño agricultor en Batabanó, “había
sido acosado por el Estado y probablemente lo sería de nuevo, si
regresaba a la Isla”.

Según relató el otro hijo de la pareja, Jorge Caraballo, a su padre le
habrían sido confiscadas 45 cajas de tomates y otras producciones “por
intentar venderlas por su cuenta y evadir el sistema de precios topados
que impone el Estado”.

Además, el hijo afirmó que las autoridades “le habrían amenazado con
confiscarle la finca”.

“Cualquiera que salga de Cuba y lo vuelvan a mandar para allá tiene
miedo”, explicó la hija de Caraballo y Hernández, en referencia a la
próxima deportación.

Asimismo, Geidy Caraballo contó que su madre habría perdido la visión de
un ojo “por los nervios” y que no ha querido que la atiendan los médicos.

El abogado Wilfredo Allen había afirmado en declaraciones anteriores que
el caso de este matrimonio podría servir de referente e indicar el
procedimiento que sigan las autoridades con los cubanos a partir de ahora.

Source: El matrimonio al que EEUU negó el asilo continúa en prisión |
Diario de Cuba – www.diariodecuba.com/cuba/1494459099_31033.html

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Elderly Cuban couple still detained nearly a month after judge denies asylum http://cubatortura.impela.net/2017/05/elderly-cuban-couple-still-detained-nearly-a-month-after-judge-denies-asylum/ http://cubatortura.impela.net/2017/05/elderly-cuban-couple-still-detained-nearly-a-month-after-judge-denies-asylum/#respond Wed, 10 May 2017 17:04:35 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=170292

Elderly Cuban couple still detained nearly a month after judge denies asylum
BY NORA GÁMEZ TORRES AND ABEL FERNÁNDEZ
ngameztorres@elnuevoherald.com

An elderly Cuban couple detained upon arrival at Miami International
airport following an end to the “wet foot, dry foot” immigration policy
remain in custody, almost a month after a judge denied their asylum
application.

Aquilino Caraballo and Georgina Hernández, 67 and 64, are being held at
separate facilities and do not know when they will be deported to the
island, despite the April 4 court ruling, family members said Tuesday.

The couple’s daughter, Geidy Caraballo, 41, of Miami, said relatives are
“destroyed” by the denial of asylum, but also frantic because of the
lengthy detention.

“All I want now is for them to be returned to Cuba,” Caraballo said.

“They are desperate because they want to leave already. That is
psychological torture,” she said. “My parents are not delinquents, they
are decent people who have their children here in the United States.”

The asylum case could set a precedent for Cubans who were detained after
the end of wet foot, dry foot on Jan. 12. Before then, Cubans who made
it to U.S. territory could stay under a special admission permit, known
as parole, that disappeared with the immigration policy change
implemented by former President Barack Obama.

The couple’s Miami immigration attorney Wilfredo Allen could not
immediately be reached for comment.

Aquilino Caraballo and Georgina Hernández had a five-year tourist visa
and had visited the United States six times when they were arrested Jan.
13 at Miami International Airport. According to relatives, the couple
was unaware that the policy had changed a day earlier and told an
immigration officer that they “wanted to stay” in the United States.

Hernández was placed at the Krome Detention Center in Miami-Dade. His
wife was transported to the Broward Transitional Center in Pompano
Beach, known as BTC.

During a closed-door hearing on March 10, journalists were not allowed
in at the prosecution’s request.

But according to relatives and experts called to testify, the hearing
centered on a debate about Cuba’s political and economic system and the
reality of so-called reforms implemented by the Raúl Castro government.

During the hearing, the defense tried to argue that Caraballo, a small
farmer in Batabanó, south of Havana, had been harassed by government
officials and would probably be harassed again if he returned to Cuba.

According to his son, Jorge Caraballo, Cuban authorities had confiscated
45 boxes of tomatoes and other products, accusing him of trying to sell
them on his own and avoid the price hikes imposed by the state.
Authorities also threatened to confiscate his property, the son said.

Now, after more than four months of detention, the couple is “resigned
to have to return to Cuba,” although they are also afraid of
retaliation, the daughter said.

“Anyone who leaves Cuba and is sent back is afraid,” said Caraballo, who
has visited her mother but has not been able to see her father.

Her mother, she says, has lost sight in one of her eyes.

“It seems that it’s due to her nerves,” Caraballo said, adding that her
mother has refused medical attention out of fear and prefers to be left
alone.

“If they take her to a hospital I may not see her anymore,” Caraballo
said. “She’ll go to the hospital when she returns to Cuba.”

FOLLOW NORA GÁMEZ TORRES AND ABEL FERNÁNDEZ ON TWITTER: @NGAMEZTORRES
AND @ABELFGLEZ

Source: Cuban couple arrested at Miami airport to be deported | Miami
Herald –
www.miamiherald.com/news/nation-world/world/americas/cuba/article149581009.html

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Eating Steak and Fries is a Luxury in Cuba http://cubatortura.impela.net/2017/05/eating-steak-and-fries-is-a-luxury-in-cuba/ http://cubatortura.impela.net/2017/05/eating-steak-and-fries-is-a-luxury-in-cuba/#respond Mon, 08 May 2017 19:40:52 +0000 http://www.cubaverdad.net/weblog/?p=170243

Eating Steak and Fries is a Luxury in Cuba / Iván García

Iván García, 2 May 2017 — On an afternoon like any other, an underground
seller of beef, living in the southeast of Havana, bought flank steaks
wholesale from a slaughterer, to then sell them to private restaurants
and neighbours who could afford them.

He filleted the chops and started to offer them for the equivalent of
three dollars a pound. “They flew off the shelf. By night time I didn’t
have an ounce of it left. If any red meat comes my way, I can sell it
immediately. The thing is, Cubans like to eat a good piece of steak with
fries, washed down with a glass of orange juice. But, my friend, that
dish has become an extravagant luxury in Cuba,” says the vendor, who
knows a thing or two about the ins and outs of the Havana black market.

Even though a pound of beef costs three days’ of a professional’s
salary, you don’t always find it in the profitable black market.

In the island there is a network of butchers, slaughterers and sellers
which makes sufficient money selling beef. “Everything starts when
someone spots a bullock or a cow not properly protected in some odd
corner in the Cuban countryside. That’s when they start to plan how get
it to end up as stew (kill it) and transport it to Havana, which is
where they can sell it for the best price. They can get between 1,300
and 1,600 chavitos (CUCs) for a 1,000 pound bull, and the slaughterer,
the transporter and the sellers get a few kilos of meat free”, according
to a cattle slaughterer, a native of the central region of the country.

And he explains that they will just as happily kill a calf, a grown up
cow, or a horse, “whatever has four legs and moves, gets what’s coming
to it. Of course, a slaughterer who knows what he’s doing takes care not
to kill a cow which is sick or has brucellosis, because if the police
catch you, along with the twenty years the District Attorney goes for on
account of killing a cow, he adds another five or six on top for
endangering public health.

In 2013, the Granma newspaper reported that more than 18,400 cattle were
dying of hunger or disease in the province of Villa de Clara. In April
2014, the Communist party organ highlighted that something over 3,300
cows died in the first three months of that year in the province of
Holguin, and another 69,000 were found to be under-nourished. The
authorities blamed the drought and, according to Granma, 35 thousand
head of cattle were receiving water from water tank trucks in order to
alleviate the effects of the months without rain.

According to Damián, an ex-employee of a sugar mill, who now survives
selling home-made cheese on the Autopista Nacional, “what has happened
to the cattle here is irresponsible and those officials should be behind
bars. But they carry on like that, carrying their Party card and talking
annoying rubbish”.

Mario, a private farmer, says, jokingly, that “Cuba is an unusual
mixture of Marxism and Hinduism. Seems like a religious prohibition on
eating beef, which is what Cubans like to eat. Although the leaders
carry on eating it — just look at their faces and stomachs; they look as
if they are going to explode. If you gave them a blood test, their
haemoglobin would be around a thousand”.

During the time of the autocrat Fidel Castro, when people wore Jiqui
jeans, Yumuri check shirts and very poor quality shoes, all made
locally, the old ration book which, in March 2017, had been in use for
55 years, authorised half a pound of beef every nine days for people
born in the country.

“Then the cycle was lengthened to once a fortnight, then once a month,
until it was quietly disappearing from the Cuban menu. Along with many
other things like milk, fresh fish, prawns, oranges and mandarines”,
recalls a butcher, who made plenty of money selling beef “on the side”
for four pesos a pound in the ’80’s. In the 21st century he survives
making money from selling soup thickened with soya.

In the last week of February, some “good news” was announced. Because of
poor agricultural output, the state started to sell potatoes through
ration books again.

“It’s one step forward, one step back. Five years ago potatoes were
rationed. Until one fine day, the bright sparks in the government
decided that, along with beans, they should be sold by the pound. So
that, everyone was fucked, with potatoes becoming a sumptuary good. If
you wanted to eat potato puree or fries, you had to wait in a queue for
four hours and put up with fights and swearing just to buy a bag of ten
potatoes for 25 pesos. And now that it is rationed once more, the news
channel tells you that they will sell you 14 pounds a head, two in the
first month, and six after that. But in my farmers’ market they don’t
give you a pound any more. Five miserable spuds and you have to take it
or leave it”, says Gisela, a housewife.

If you fancy a natural orange juice, get your wallet ready. “Green
oranges with hardly any juice cost three pesos, if you can actually find
any. A bag of oranges costs between 140 and 200 pesos, half the monthly
minimum wage. I keep asking myself why it is that in countries with a
Marxist government, or a socialist one, as invented by Chavez in
Venezuela, getting food has to be such torture”, says Alberto, a
construction worker.

In Cuba, you can’t eat what you want, only what turns up.

Before 1959, in many Cuban households, eating fried steak for lunch or
dinner, with white rice and fries was not a luxury. In the fast fried
food places anybody could buy a steak sandwich with onion rings and
Julienne potatoes. Taken by Casavana Cuban Cuisine.

Translated by GH

Source: Eating Steak and Fries is a Luxury in Cuba / Iván García –
Translating Cuba –
translatingcuba.com/eating-steak-and-fries-is-a-luxury-in-cuba-ivn-garca/

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